雖有現代設備協助手工麵線的製作.但也需經驗老到的師傅控制其溼度與軟硬度. 

從前木炭一直為燒飯煮水的用途.現今卻成為烤肉除濕的產品. 因作業環境的不佳.年輕作業者不願從事. 此種出窯情景.不知幾年後會消失. 

鹿港麵線湖馳名中外.除了因口味特殊之外.最重要的是採用以手工製作的麵線.滑順綿密的口感.讓人忘返. 

新竹秀鸞山坡因連日大雨造成山坡土石滑落，維護工人冒著生命危險進行修護與防止擴大災情。 

2012年於桃園縣新屋鄉舉辦千人插秧金氏紀錄認證.農民以矯健身手.在短短時間內通過認證. 

1千多公斤的大神豬.展示在價位上.不僅是對神明的敬奉.也是展現主人的財力與毅力. 

官將首的表演在陣頭中總是最吸睛的.能參與其中總讓人感到受人矚目與敬佩的.
而這種民俗活動希望也能藉著下一代傳承下去. 

每逢慶典大拜拜.人們總是動員起來.把最好的表演或是把最豐盛食物敬獻給神明.但在神明的眼中又是如何看待的呢?
或許這答案永遠不得而知. 

人們到廟裡祈福拜佛.有很多並不是為了自己所祈求的.或許是為了家人.或許為了這社會國家. 這也是台灣信仰可愛的地方 

大神豬拜拜是敬奉與酬謝神明的一大盛事. 尤以客家庄造醮時更為盛大. 無不以耗時耗工所養成的大神豬來進行賽豬公比賽.以達對神明的敬意 

台灣陣頭出巡.是民俗活動重要的一環.不僅藉此攏聚民眾的團結.也展現地方上的經濟活動. 其中王爺神轎出巡時.為展其雄威.抬轎的信徒.須因神轎的起伏跳動.直到神轎支架斷裂.才可顯王爺神威. 

每人心中總有一座教堂. 或許是雄偉的或許是精緻巧小的. 而為了邁向這座教堂.許多人需經歷很多困境與祝福. 

藉由宗教來引導人的一生.或許這就人的宿命.誘導向善.啟發人性.是大多數宗教的理念.但是又有多少人願意如此地走入宗教的世界? 佛的眼淚是悲憐還是歡喜呢? 

因人們的離去.眷村的斷垣殘壁依然堅挺著固守家園.只有老樹依舊在風中喃喃地安慰著. 

眷村門口的孝悌忠信標語.不因人們的離去而消失.但卻再沒有人駐足品味了 

年輕時的豐功偉業與對於國家的奉獻.歷歷在目.但隨著泛黃的海報.逐漸地讓人們所忘記. 

孤獨地走入以前所居住的眷村.週遭的景物依舊.但人事已非. 

2010年10月舉辦馬祖新村-光陰的故事影展.老伯伯不捨地細細觀看以往的種種. 

2012年8月桃園縣主辦了千人插秧破金氏紀錄活動.因此項紀錄之前由泰國保持.而台灣是稻米之鄉.尤其農耕科技與品質更是世界首屈一指.此項紀錄更應由台灣來保持才是.
此次參與比賽紀錄的農民年齡由16-91歲的農民.以快速的16分20秒完成任務.不僅登錄到世界金氏紀錄.也讓台灣的農耕技術與農民的勤奮度更廣為人知.
 

寶藏巖進了一些藝術家.隨意一個創作.總讓人能細細地去品嘗與發掘. 

在市區中有許多模特兒默默地佇立在櫥窗中. 不知是你在看他還是他在看你? 

西門町紅樓前的裝飾藝術.只要細細品嚐都會發現意想不到的樂趣 

在民俗活動中.不可缺少的鼓.目前已少人製作.希望能將這傳統技藝繼續的傳承下去 

溪湖糖廠的蒸汽火車雖然自載運蔗糖的功能退役下來.但卻成為觀光懷舊的景點. 

柿餅需經過陽光與風來進行風乾.所以在北埔最適合栽種與製作. 

小朋友在奔跑的樣子.正是最純真的樣子.不知下一步她將往何方? 

高鐵站經過的人們總是來去匆匆.卻很少人去欣賞高鐵站的美. 

【拍攝年代】2011年
【拍攝者】陳文欽
【照片說明】打鐵這種辛勞的工作在臺灣已漸漸失傳，唯有在幾處的老街上還可尋求，當失去的時候才覺得可貴，所以現今反而成為攝影者追尋的目標。 

桃園機場為台灣國際的門戶.在高速公路的入口處.聳立的"迴"標示建築.代表現代藝術之美與機場建築互相輝印.