捕捉商品最美的畫面 

最後的美麗 

晴天下的六堆客家文化園區。 

一陣的太陽雨，還好有一大片的葉子幫我頂著。 

榮民之家的阿勃勒盛開中，但花景沒有媒體報導的誇張，自己獨自默默的繞著榮民之家一圈後蹲在失去雙腳的榮民旁，他哼著不成調的愛國歌曲，排解無處可去的漫漫時光。或許離開沙場許久；或許人們已遺忘他們的貢獻，他也逐漸忘記該用甚麼音符譜出自己未來的想像。想像著他們遭遇時空背景及時不我予，榮民之家儼然與世隔絕一斑。 

遠足，即便只有離校幾公里也能讓學子心情雀躍萬分。 

清和大戲院，是內埔地區40、50年代住民的共同的歷史記憶。 

人去樓空，繁華散去，只剩招牌標示的老街的身影。 

劉氏宗祠的入口處仍舊維持著傳統樣式，飛燕尾的造型與紅瓦屋頂，令人驚嘆工藝之美。 

在往昔六堆地區的客家人的開墾過程中，鐵漢樓中的鐵漢是否也是一大助力呢? 

當繁華落盡，靜待命運處分。 

內埔老街將窗改為櫥窗，注入在地客庄元素，別有一番味道。 

大地種下高樓的種子，老屋的呼吸空間越來越狹小，接連日照權也不見了。 

戶外教學總是學童最引頸期盼，可以暫時拋開課業來個生活的輕旅行。 

油紙傘, 華人的文化傳統 

美景當前,相機快門聲此起彼落,把眼前美景帶回家好好欣賞一番 

榮退英勇老士兵靜靜享樂一人時光,不受外界打擾悠閒自在過生活 

人們駐足欣賞美景,讚嘆前人植樹,後人乘涼道理,期望大家珍惜這塊土地用美景傳承給下一代 

客家夥房的龍神又稱為土地龍神，客家人風水建築相信可以引領山川靈氣保佑地方平安及五穀豐登子孫滿堂。 

多久沒有回故鄉了，門縫的小榕樹都知道。 

每個門扉後面都有一個故事。
以前農業生活不外乎柴、米、油、鹽、醬、醋、茶就可囊括一天的生活作息，而我孩提大部分記憶多在廚房裡打轉著。
在沒有瓦斯爐的年代，灶就像個魔術師，而我是他的助手負責生火，舉凡簡易的傳統客家小炒或山珍海味的團圓飯戲法都從裡頭變出來，除此之外也依不同的節氣、慶典、祭祀文化…等，會有不同米食文化諸如過年的甜粄發粄、清明節的艾粄、五月節的肉粽、中元節的竽粄…等。農村隨著日出而作日落而息，晚餐的餐桌是最能體驗家庭的溫度，在此可以天南地北的話家常。灶傳承著飲食文化，透過飲食文化傳遞對家人關懷並讓人感受的到家庭的溫度。
時空的移轉，因負笈在外工作而導致全家搬離三合院，在一次的清明掃墓回到故鄉，推開門扉，原本的寢室已變成親戚們的儲藏室，唯一不變還是廚房的擺設，看到眼前佈滿灰塵的灶，勾起往日記憶，讓我陷入兒時回憶情景，感懷久久不能自己。
老灶、古宅是是台灣過去的歷史記憶，也是美好的人文風景值得推薦出去。 

早晨的公園充滿朝氣 

水牛一步一腳印，一直象徵客家樸質踏實的精神，剛剛的大雨洗淨牛隻雕塑品的灰塵，讓作品精神奕奕。 

大雨落在人工瀑布，水勢更加湍急，夾縫中的小草岌岌可危。順遂的人生並不是普羅大眾的常態，雖逢夾縫惡水仍要努力迎向，才有生機。 

六堆客家文化園區為民眾喜愛的休憩景點，一群婆婆媽媽手持雨傘至傘架池邊合影，到此一遊流露出自然、歡欣的微笑。 

採收時便是全家聚攏時刻 不分男女老少都要投入工作 換得溫飽  

採收時的辛苦 臉上也會微笑 

樹上的綠寶石 讓人不禁仰頭張望 

檳榔西施的服務魅力 

「扇仔撥啊撥，鬚仔抹啊抹，
扇仔跌忒，鬚仔打結。」
（客語唸謠）

榕樹下，庭院前，
靠在阿公、阿婆的懷裡，
耳邊傳來「扇仔撥啊撥，鬚仔抹啊抹……」的韻律，
檳榔扇凝聚了祖孫情。

小時候對檳榔的記憶，
以及對阿公阿婆的思念，
是從這首琅琅上口的唸謠開始的。


拍攝時間 / 2014.6.24.
拍攝者 / 黃慧雯