新莊廟街已有三百多年的歷史，其中文昌廟不僅是三級古蹟，更因頗為靈驗的盛名，平日就已香火鼎盛，到了考季更是人生人海，還有求取功名利祿的也不再少數。無論平日再如何努力，盡人事後總還是需要點天命，因此敬神禮佛、誠心祈求，也就成了人們心中的一項寄託了。

野柳漁港旁的「保安宮」，相傳宮內所祀奉的開漳聖王，是嘉慶年間居民在外海捕漁時，在海上突然出現一艘載滿了許多建材及一尊神像的船，因此便將船隻引回野柳用其材料來建廟並供奉。而後據說有天開漳聖王透過乩童告訴村民「想在元宵當天下港」，也揭開了每年農曆正月十五日，舉行「神明淨港過火繞境」的慶典儀式，後來這儀式不僅成為當地居民的祈福信仰 ，更成為全台灣獨一無二的宗教民俗活動。 由年輕力壯的信徒抬著開漳聖王、媽祖、周倉和土地公跳入海中遶游淨港，希望藉由神恩保佑野柳漁港及漁船港舟平安。

據傳佛陀誕生後，一手指天一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊」，其意為「我乃是宇宙最尊貴的覺者，將度一切沉淪生死眾生。」，隨即有兩股水從天而瀉沐浴在其身上。是故，佛教徒為慶祝佛陀誕辰就沿用此例舉行浴佛儀式。 此舉不僅在恭敬禮佛，更有淨化自己身心之貪欲、瞋恨、愚痴等種種塵世污垢，保持潔淨的身心靈。

多希望心裡掛念的願望能直達天聽。

我從法國來，住在臺灣三年多。曾待在臺北，後來住在高雄。 我很幸運去過臺灣很多有趣的地方旅行。我非常欣賞這個國家、它漂亮的風景及熱心的人。這裡每天都有拍照的機會! 臺灣有很多廟宇，常舉行許多活動。 我覺得我很幸運，因為我常常在路上碰到很多廟宇的節慶活動。我是個外國人，所以臺灣的東西對我而言都很特別，我都想拍照留念。但這是臺灣當地的比賽，我覺得很難找出能讓臺灣人驚豔的作品。那天我從台南回到高雄，沒想到碰巧遇上慶典: 我家附近的神明生日，舉行慶生派對，路上滿滿都是鞭炮，熱鬧非凡。

信仰，是一種專注，一股相信的力量，得以奮起，或，信仰自己生活的方式，認真地生活著。

台南府城大天后宮每四年特定舉辦一次迎接南北路兩地媽祖前來台南進行媽祖大會香，今年適逢中華民國建國百年，原定明年才會再度舉辦的迎媽祖活動，提前在這一年盛大舉辦，沿路為讓信徒具體感受媽祖的庇佑，開放民眾排隊鑽轎腳，即便是上了年紀的老信徒，依舊跪拜在轎底，在媽祖神鑾經過信徒上方後，信徒臉上頓時浮現幸福與備感溫暖的神情！(拍攝時間：2011.5.22 拍攝地點：台南市夏林路)

國共戰爭戰死金門、或戰地政務時期在金門意外身故的軍魂，希望祂們不再作祟，興將軍廟祭祀，進而可以護祐眾生，每年建醮，為地方盛況之一。

每年金湖鎮料羅順濟宮迎媽祖，居民總是在自家門戶前擺上那滿滿一桌慶典用的祭品，而那天一位年長婆婆意有所指的暗示缺少一物，虔誠之意眾人所見。

清康熙初年，新莊因有天然河港、水利之便，碼頭活動頻礽，商旅移民為橫渡黑水溝，往往祈求神明庇護，水神「媽祖」的信仰，應運而生，於是就興建了慈祐宮。 如今經歷了三百多年的時光淬鍊，千百萬人誠心奉拜，「新莊」雖淪為新北市的一個小鄉鎮，而新莊慈祐宮也成為地區性的廟宇，然隨時代的演變，其廟貌巍峨莊嚴，雕樑畫棟、精巧的花木、人像等亦栩栩如生。 慈祐宮正殿奉祀 媽祖、福德正神，伽藍老爺，後殿奉祀 觀音佛祖、十八羅漢、四海龍王、山神、土地、達摩祖師、註生娘娘，偏殿奉祀 文昌帝君，眾神皆備，因此香火鼎盛信徒絡繹不絕。

擁有七十幾年歷史松菸文化園區，它不僅保留日治時期，簡單線條的工業建築美學，也記錄著台灣現代化的歷程，一年一度的台北客家義民祭也在此熱鬧的展開，神豬祭拜是義民祭中重要的儀式。名列二十等以內的大神豬都要在義民爺前獻供，這些大神豬至少都在八百台斤以上，對客家庄居民來說，風俗上總認為神豬養的好，代表未來一年會風調雨順，義民爺會特別保佑，因此宰殺後的神豬肉，對客家庄居民來說，是一種保平安祈福的象徵，因此祭拜後切成長塊分贈給家家戶戶，流露著客家人好客分享的精神，夜裏爸爸媽媽也帶著小孩一同感受這.客家神豬的祭典文化。