2009年，失業率高漲，平均薪資下降，史上最難堪的政績把人民逼上街頭，當時參加517大遊行的總人數，綠稱破60萬，北市府則稱不到8萬。 

2009年的台北火車站前，一大堆人潮走過，這不是歡樂的嘉年華，而是帶著嚴肅主題所進行的遊行，他們要嘩聲，要政府看見人民的不滿，要政府聽見人民的聲音。 

2009年5月17日，無風的天氣，被建築物包圍的街道上，空氣似乎滯留停頓，遊行群眾辛苦地前進，從街頭到街尾，見不到隊伍的盡頭。 

我就是要嘩聲，「恁爸係台灣人」，不是中國人。 

以前政府要我們反共，現在政府卻反過來要我們親共，這，讓我百思不解，不管怎樣，我還是選擇「反共」。 

小朋友坐在父親的肩膀上，好奇地看著自由民主的這一幕。孩子啊，以後長大了，可要記得自己的權益自己去嘩聲喔。 

2008年11月6日民進黨舉辦圍城大遊行，可惜遊行未和平落幕，造成數十名警員、民眾和記者流血。畫面中的民眾隔著鐵絲網站在分隔島上，關注著現場的發展。 

世界之大，為何只有「一中市場」這一條路？2009年的517「嗆馬保台」大遊行，人民上街嘩聲，目的是要抗議無能的政府。 

街上一把傘，傘上有文字：「救台灣，顧主權，反迫害」。傘的主人啊！五月艷陽天，你為什麼不在家裡吹冷氣，還要跑到街上遊行承受酷暑的煎熬？其實，答案就在傘上這幾個字。 

2008年，這位女士頭綁抗議布條，隔著鐵絲網，默默瞪著警員，但心中卻是大聲地吶喊著：「台灣是我的國家，你知道嗎？」 

2008年，政府過度傾中，大陸毒奶流入台灣，引起人民反感；「台灣中國，一邊一國。」台灣，Yes；中國，No. 

攝影記者不是背相機，而是扛相機，不管人群多擁擠，為了要見證歷史攝到影像，有時不得不把笨重的相機高舉在頭上，攝影記者的辛苦不言可喻。〈攝於台北，2010年626大遊行〉 

想當攝影記者，必須具備超人的體力和毅力，畫面中笨重的攝影器材可不是玩具。〈攝於台北，2010年626大遊行〉 

攝影記者們站在車上，居高臨下攝影，他們記錄歷史，讓我們的在多年之後，還能記憶猶新，不至於褪色模糊。〈攝於台北，2009年517大遊行〉 

在遊行的隊伍裡面，我們不難看到交通警察們的身影。他們是社會秩序的維護者，我們可要加以尊敬。〈攝於台北，2009年517大遊行〉 

來到板橋林家花園，請放慢腳步，觀賞花園裡古色古香的磚瓦與雕刻，也請放鬆心情，品嘗迴廊的光影與氣氛。 

微風運河是台灣北部最容易到達的水上活動水域，除了特殊日子舉辦龍舟賽等的活動之外，平常也可看到風浪板、滑水和單人獨木舟等休閒活動。 

微風運河是台灣北部最容易到達的水上活動水域，除了特殊日子舉辦龍舟賽等的活動之外，平常也可看到風浪板、滑水和單人獨木舟等休閒活動。 

泰山巖仲夏的午后，照片中的兩個人，選擇廟的一隅，席地而坐，放空一切，專心打盹。不僅打盹會傳染，連姿勢也會傳染喔。攝於泰山巖。 

樹林南寮的福德宮，路旁矗立一尊高大的土地公，居民喜歡三五成群聚集在這裡，除了有樹蔭可以乘涼之外，土地公前那一攤熟悉的ㄅㄚˇ ㄅㄨ，也受大家所歡迎。 

不同的廟宇有不同的神明，進香時的入門儀式各有千秋，照片中身著白衣者似乎是武將，劈腿擋門，好像是在護衛門內的信徒，架式十足，威武萬分，讓小朋友看得目瞪口呆。 

竹林寺香火鼎盛，主神是觀世音菩薩，聽說相當靈驗，所以經常吸引許多外地的進香團，拍攝當天就碰巧遇上南部上來的進香團。 

竹林寺是林口區著名的景點之一，寺廟建築四平八穩，香火鼎盛，是當地區民的信仰中心。竹林山寺，是因為蘆「竹」，「林」口，龜「山」之三個地區而得名。 

還未進入寺廟之前，就先看到這一片水池，整個畫面使人一陣清涼，心裡頓時平和寧靜，這就是林口竹林山觀音寺的一隅。 

蓮花盛開，當人們忙著四處遊走看荷賞蓮時，小鴨子輸人不輸陣，也來湊熱鬧，在蓮池塘裡四處悠遊，好不快樂。 

桃園縣觀音鄉--稻香荷香觀音鄉
桃園多處荷園的周圍，被大片黃橙橙的稻田及鄉間小路包圍，構成一幅豐衣足食的畫面，是台灣農業續存的安慰。 

台灣賞連勝地，南有白河，北有觀音。每年到了賞荷季節，觀音鄉就會擠入眾多好攝客，攝影姿勢各有千秋，有的不顧形像，只為了拍得美美的照片回家。 

行經南雅段的北部濱海公路，建議學學這位遊客，放慢腳步，登高欣賞一大片千奇百怪的岩石，這裡的岩石有的形狀像霜淇淋，有的像竹筍，有的像海狗。 

三芝的淺水灣，海灘呈彎月形，這裡風輕浪平，少了喧囂，多了寧靜。近年來又有賞景步道和停車場的完善規劃，是遊客夏天的好去處。 

三芝的淺水灣，海灘呈彎月形，有賞景步道和觀景台，是遊客夏天的好去處，波光粼粼的海域，適合前來聽濤，遠離都市喧囂。