此作品是在黃昏夕陽下由住家頂樓拍攝的蘆竹鄉夜景 

此作品是在黃昏夕陽下由住家頂樓拍攝的蘆竹鄉夜景 

本作品是鹽水區田寮里「臺灣詩路」旁的美人樹步道，步道旁設有兩排原木座椅，中間還擺設舊時的國小課桌椅，這是鄉下人好客的表現，坐在椅子上欣賞著一望無際的田野風光，讓人抖落一身的壓力與疲憊！ 

後壁是無米樂的故鄉,也是童年騎鐵馬追逐稻田遼闊自由最美的畫面.飽滿的稻穗,金黃稻田時時教導我們知恩惜幅 

每年的元宵節，大大小小的炮城在元宵夜裡付諸火炬，綻放出稍縱即逝的璀璨，但輝煌過後，是居民默默打掃滿地的砲屑、燃燒的砲屑夾雜著此起比落未爆砲的劈啪聲。 

2012年，鹽水元宵節因適逢龍年及大臺南合併而擴大舉辦，結合藝文及月津港燈節系列活動，以鹽水人文特色為概念發想，展現地方文化活力，讓今年的鹽水很藝文。 

2012年，鹽水元宵節因適逢龍年及大臺南合併而擴大舉辦，結合藝文及月津港燈節系列活動，以鹽水人文特色為概念發想，展現地方文化活力，讓今年的鹽水很藝文。 

2012年，鹽水元宵節因適逢龍年及大臺南合併而擴大舉辦，結合藝文及月津港燈節系列活動，以鹽水人文特色為概念發想，展現地方文化活力，讓今年的鹽水很藝文。 

龍在寺廟除象徵寺廟身份外，還扮演了「人與上天」溝通的橋樑，把人的想法上達「天」，也把「天神」的旨意下達人間。而今年又適逢龍年，希望藉由龍的圖像祈求家人身體健康，納幅平安 

大眾廟昔稱「聚波亭」，全盛時期，港內泊滿大小商船、漁船，而有了「聚波漁火」之美稱，並堪稱「月津八景」之首，也是目前僅存的一景。 

廟宇之美可說是民俗藝術的代表，大眾廟採南方建築燕尾翹方式，且屋頂上豎立許多美麗的剪黏作品，整個寺廟前後古樸生動，保有傳統建築之美。 

大眾廟昔稱「聚波亭」，全盛時期，港內泊滿大小商船、漁船，而有了「聚波漁火」之美稱，並堪稱「月津八景」之首，也是目前僅存的一景。 

民國三十三、三十四年，因戰爭日盛，多處糖廠被美軍轟炸損毀，「岸內製糖所」也不能倖免，滿目瘡痍，幾近廢墟，岸內的防空洞即是此時代背景下的產物，它負有保護員工身家安全的使命，也見證歷史殘酷的一頁。 

鹽水岸內糖廠於1997年關廠歇業走入歷史。現今的岸內糖廠宛如一個被遺忘的世界，然滿地的菩提樹落葉卻為岸內添加不少詩意! 

為臺灣農業經濟盡百年心力的岸內糖廠，如今只剩一片荒地，這片殘破紅牆屹立於大門口旁，時間在它臉上推疊出歲月的痕跡，叢生的老樹雜草與灑落的陽光在紅牆上演著光影追逐。 

八角樓二樓迴廊的木製百葉窗，精巧的區隔內與外，百葉窗可由木製縱車突出部分控制其開關，可見其巧思之一般。 

這裡原本是荒廢的農地，在月津文史協會的努力下，將蒐集到的本土詩編寫於陶板上，並鑲在木棉道下的紅磚雲牆，當初還因經費短缺，社區的義工們聯手幫忙，共同打造「臺灣詩路」，使荒田變樂土，讓臺灣文化得以傳承。 

日月山禪寺，曾是文人眼中「最美的角落」，倚著月津親水公園河畔，美麗的倒影有水月橋為伴，夕陽餘暉下依然是在地人眼中最美的畫面。 

日月山禪寺，曾是文人眼中「最美的角落」，倚著月津親水公園河畔，美麗的倒影有水月橋為伴，夕陽餘暉下依然是在地人眼中最美的畫面。 

炭火雞蛋糕是陪伴許多鹽水人長大的家鄉味，雞蛋糕上烙印的「伍」代表阿伯一個蛋糕從五毛錢賣起，提醒著我們不要忘本，阿伯還會烙印「知足」、「慢活」、「福」，都在教導世人生活的態度。 

上百年前因廣濟宮的信仰，這裡形成緊密的聚落型態，如今只剩四十多戶人家。王爺巷內古厝在歷史的潮流中漸漸傾毀、損壞，或因逐年翻新而失去原味，目前以蘇家古厝及楊家古厝保存還算完好。 

此紅瓦厝是前人利以大塊扁形紅磚，用豎立及平放方式組成盒狀，內部再填塞土石碎料，這種做法的牆體很厚實，又節省磚材，側邊山牆上還插著一把「鐵家刀」，用來鞏固樑與牆的結合，這樣的建築在臺灣已不多見。 

鹽水意麵是以鴨蛋、麵粉等材料製作而成，在加上南部暖暖陽光的曝曬，讓曬過的意麵可以保存更久，口感也較Q彈。那一片片一婁婁的意麵，飄散著淡淡的鴨蛋香，曬意麵也算是鹽水特有的在地風情吧！ 

據考查，鹽水舊月津港河道位於大眾廟前方，清光緒年間，因泥沙淤積之故，河港終趨沒落，如今僅剩一渠小溝道。站在此處遙望，時空轉盤彷彿回到從前，讓人體會到「滄海桑田」的不勝唏噓。