桃園龍德宮每年號召信徒徒步到雲林麥寮拱範宮(母廟)，101年龍德宮於桃園藝文特區舉行古蹟麥寮拱範宮328年開山媽祖金鑾聖駕的活動，信眾紛紛想要躦轎腳。 

由義大利籍的滿思謙神父花了畢生積蓄，買下原劉銘傳時期所建的大湖口車站舊址，決定籌建新教堂。並於民國54年正式啟用；目前天主堂已成為社區居民的藝文學習中心，是居民最喜歡的休閒場所。
本圖是透過樹位相機機內合成功能以三張照完成，以彰顯天主教徒虔誠救贖的心。
 

「巡迴媽」是竹林山寺「二媽」，為新北市及桃園縣等七個鄉鎮市區信眾分九個巡迴坪位每九年輪值奉祀一輪的觀音佛祖。
本圖拍於201。2年巡迴媽由龜山移駕到桃園坪位的慶典儀式之一。
 

崁五福宮是桃園縣縣定三級古績，101年舉辦為期五天的完醮暨建廟350週年慶典；其中的普渡飯擔壯觀與廟宇互輝映。 

芝山岩惠濟宮每年廟慶的迎神過火儀式，是以高溫炭火堆方式進行，儀式前信眾仔細的將神像綁紮穩固於轎子上。 

大園鄉竹圍村福海宮，供奉主神輔信王公，每年農曆三月八日聖誕日，皆會舉行規模不小的過火儀式，場面壯觀熱鬧。
尤其輦轎過程騰空飛舞的飛輦轎，極具祭祀文化特色，加上地方民眾積極參與，凝聚地方向心力，在北台灣地區具有指標性特色，深具地方性。
 

大溪鎮每年的關聖帝君聖誕千秋遶境，是北台灣重要的一場廟會活動，從個地來的信眾及迎神陣頭表演相當的熱鬧。 

這是蘆竹鄉通明天 彌羅宮 於102年所舉辦祈安普渡路醮，也是台灣地區少見於海上舉行燒法船的活動。 

有200多年歷史的新竹縣新埔鎮枋寮義民廟，是客家人的信仰中心，每年農曆七月二十日中元義民祭典，由新竹及桃園地區十五大庄輪流祭祀。
本圖拍攝於民國一0二年，由楊梅區輪值祭典。
 

地區性的宮廟邀請朝天宮媽祖、白沙屯媽祖等等廟宇參與桃園中壢地區繞境，朝天宮的吃炮往往是最吸晴的。(2013蘆竹慈母宮葵巳年祈福繞境) 

當天吸引了許多外勞及其眷屬朋友齊聚體育場，活動節目相當多，勞工朋友個個都很熱情。 

桃園縣長吳志揚與泰國勞工部副部長共同主持潑水節灑淨儀式。 

你說有沒有像人妖呢？不好意思他是男是女我真的不知。 

就像運動員進場，來自全縣公司外勞代表一一進場。 

向國旗敬禮，內心有被感動到。 

準備升旗了。 

著盛裝的民眾也攜老扶幼參與盛會，紅色衣服與國旗相輝映。 

來自中央與地方的民意代表都來參與。 

拍攝年代：101/11/08
拍攝地點：桃園市同德六街藝文廣場
拍攝者：田慧文
龍德宮的成立緣於86年南下麥寮拱範宮領旨開宮，由　玉皇上帝天旨降賜，敕封宮名—「桃園　龍德宮」；主祀是為【天上聖母四媽祖】，近幾年亦投入公益活動與跨六縣市繞境回祖廟
麥寮拱範宮謁祖進香。
由於龍德宮的積極行銷，大廟牽小廟的效應；所以蒙拱範宮執事擲筊請示開山媽祖，並獲得聖允，請出有328年歷史的「麥寮媽金身」，第一次北巡蒞臨桃園遊境，護佑眾生。不僅讓桃園民眾引頸企盼，全省各地的信徒更紛紛號召搭乘遊覽車，前來迎接麥寮媽祖婆，一睹丰采，祈求安泰。這是場『轟動北台灣的聖事』。
 

位於桃園縣龜山鄉舊路村的長庚醫院桃園分院佔地十九餘公頃，遍植近七百株油桐花，是國內少見的人為創造油桐花樹林。 

彰化縣芬園鄉進芬村的寶藏寺，七十四年由內政部公告為台閩地區第三級古蹟，個人於68~75年居住芬園鄉，搬離後每年過年都會跟家人來此拜拜。 

南投縣信義鄉是賞梅的最佳地點，這張是位於柳家梅園的一個古厝，小朋友在古厝前玩耍更增添趣味。 

每一年阿里山櫻花季總是吸引眾多遊客前往，有名的櫻花大道加上小火車更是吸晴。 

何家採麵條較細的泉州製法，麵條得甩2次，至於要曬多久，則取決於當天的陽光，通常約1~2個鐘頭。 拍攝當天巧遇媽媽帶著小孩，我突然想到請他們走在這條幸福麵線大道。 

銅鑼鄉是台灣的杭菊最大產地，杭菊最主要是做為菊花茶主要的原料，有清肺明目的效用，近年來也利用它的莖、梗和葉萃取物來製成抗菌的洗手乳或是沐浴乳等產品。 

天顯宮希望藉由此次活動，能讓社會大眾對伍顯大帝及其神威有更進一步的認知，讓伍顯大帝之神威對全世界、全人類有更多的助佑。也能促使大家在信仰之下，擁有更加祥和、平安、富裕的生活，並期望世界平和幸福。 

蘭嶼是一個原始而美麗的小島，龍頭岩是一隆起的珊瑚礁，形狀酷似一隻傳說中的中國龍頭形，龍頭岩，龍的口、角、鬚俱全，一附張牙舞爪的樣子，崢嶸的岩礁遠望就像出海遊龍，口、角、鬚俱全，向天空怒張著，尤其夕陽西下時，光輝點亮龍頭，更如火龍般的氣勢凌人，更顯威武豪壯，是蘭嶼很具代表性的景觀。 

桃園縣龍潭鄉八德村有座「甘家堡」，早年是茶園，茶樹不明原因乾枯後，甘家後代子孫甘興德把它改造成休憩綠地。 

竹圍福海宮主奉輔信王公，每年農曆三月八號是輔信王公聖誕，當天舉行傳統「過金火」儀式，此一傳承已有一百六十年之久。