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鄉鎮列表
永康區
臺南市
永康是明鄭時期漢人沿新港溪（今之鹽水溪）開拓之據點，漢人經台江內海溯新港溪，於溪南岸聚居屯墾，因位在郡城（今台南市）赴北要道而繁榮。永康在早期稱為「埔羌頭」，來源是十七世紀初期戰國時代的日本，武士所用鎧甲多為鹿皮，台灣是主要供應地，漢人以米、鹽等民生品從事商業行為，向平埔族人換取鹿皮輸往日本，鹿肉做成乾脯輸往中國。在台語中，「埔」是平地的意思，「羌」是鹿的一種，體積較小，「頭」是靠海邊或水邊的岬角，「埔羌頭」即是靠近海邊平地有鹿群的地方。 在空間分佈上，鐵路以北地區主要為工業發展地帶，永康區以中小企業為主，發展產業以金屬製品業、機械修配業為主，以台一線省道為主要聯絡道路。 商業發展則以沿著主要交通要道為路線商業型態，其中又以中華路沿線最為熱鬧，其他如崑山科大、台南女院、南台科大、奇美醫院等院校鄰近地區亦發展成地區商圈形式。由於臺南市綜合發展計畫中將永康區定位為臺南都會區副都心及南部地區的製造業研發中心，都市計畫使用分區的劃設上亦以滿足產業發展需要及居住功能為主，此種定位亦為目前永康區的發展形態。另外，許多人喜歡至永康火車站購買永康站至保安站之火車票，象徵「永保安康」。
幸福
搖阿搖，坐上老爸的黃色小貨車，總是騙拐各半的要我陪他去工作，那是一個用小杯珍奶就可以打發的年紀，車上漫步著灰塵和一些些螺絲工具的鐵鏽味，聽著老氣的廣播，想不起來在車上會跟老爸說些什麼，但記得掛在後照鏡的掛牌搖阿搖搖阿搖，回想起來大概是一種過氣的幸福吧
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「永康三崁店糖廠神社遺蹟」的保存希望
「永康三崁店糖廠神社遺蹟」的保存留下永康糖廠最後的原貌復原基準。民國98年(2009年)「永康三崁店糖廠神社遺蹟」指定為古蹟；「永康三崁店糖廠防空洞群」登錄為歷史建築，成為法定的保存對象，完整保留該區範圍，成為永康糖廠未來復原全區配置與史料對應的基準，全民重視地方文化資產保存的活教案例，重新讓文化資產有新的永續可能。(詳參見；陳旺展，《臺灣日治時期三崁店製糖工場的空間形成與歷史價值之研究》，國立臺灣科技大學建築研究所碩士論文，民國102年)
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藝術巷弄-再生的詩意
台南永康社區的巷弄，一位居民以廢棄的腳踏車，作為他住家外牆的藝術裝飾物。讓平凡無奇的外牆，結合這有著鐵鏽的腳踏車廢棄物，在豔陽的光影中，形成了動人的牆影美學，讓原本無奇的巷弄空間，多了一份詩意的藝術氣息。
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藝術巷弄-再生的詩意
台南永康社區的巷弄，一位居民以廢棄的腳踏車，作為他住家外牆的藝術裝飾物。讓平凡無奇的外牆，結合這有著鐵鏽的腳踏車廢棄物，在豔陽的光影中，形成了動人的牆影美學，讓原本無奇的巷弄空間，多了一份詩意的藝術氣息。
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失根
a.拍攝年代 2012
b.拍攝地點 台南飛雁新村
c.拍攝者 黃迺森
d.文字說明
隨著時代變遷，舊有的眷村將一一面臨都市更新的命運，再大的建築可以輕易被摧毀、改造，惟獨人的回憶無法輕易再造。
他再次回到曾經的家園，人猶如失魂，只能靜靜地佇立在曾經的「家」
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臺南市永康區--巷弄裡的麵線
住宅區裡的街角，曬著一架一架的麵線，但卻遍尋不著麵線工廠，原來就在這小小的一戶住家裡頭，阿伯穿著吊嘎、赤裸雙腳，用他厚實有力的雙手，正在製作好吃的陽光麵線。
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