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鄉鎮列表
西港區
臺南市
本區位於大台南市西北區域，臨曾文溪北岸，海拔五公尺，昔為臺江瀉湖內港康熙五十六年(一七一七)撰修的諸羅縣志，已載有「西港仔港、海叉、有港，小舢板頭到此渡客，並載五榖、糖菁貨物。港水入至安定里西保止。港口有魚塭。」(註：本鄉在明末鄭成功時屬於安定里)，乾隆二十九年續修臺灣府志中云：「西港仔，濱海民薯貿易」後來因臺江瀉湖之淤塞陸化，西港仔失去港口機能，蛻變成為附近農產品交易中心。西港仔地名之拓墾，從今日慶安村慶安宮之創建於明鄭時期，可知開始於十七世紀中葉。地名起源 一說為因本鄉東方約三公里處有直加弄港(今安定)，故名「西港仔」。 境內之玉勒慶安宮有三百餘年之歷史，奉祀天上聖母代天巡狩十二瘟王、經過六次之重修、重建，七十科之香科醮典，參加之轄境由七十二村落，增至七十八村落，現已達九十村落之多，每三年一次香科，人潮洶湧，十神威遠播，香醮典活動列為本省具有文化氣息的宗教活動之一。
2015西港乙未香科燒王船
傳統文化與現代社會的衝突。隨著時代的演變，人們開始將傳統文化視作一種娛樂演出。為了趕緊在第一時間拍照打卡，或是為了一張好看的照片，不但開始有了踰矩的行為，更像蟑螂一樣趕也趕不走。陣頭無奈的繞開搶近距離圍觀的民眾，只得在更外圍的地方進行傳統儀式。
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傳承
在台灣西南沿海地區 有著一種相當特殊而也吸睛的藝陣─蜈蚣陣 說是藝陣 其實更適合說是行動民俗花車 上面乘坐著打扮成歷史故事中角色的小朋友 固定在每三年一次的刈香活動中亮相 甚至是以世襲的方式接替 一代傳一代 在三年一輪的廟會活動中粉墨登場 將最好的裝扮 敬獻天神 生生不息
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7燒王船
起火時間由千歲爺作主，船艙中段開始冒煙，並竄出火光，不久熊熊大火包覆整艘王船，金紙在風中飛揚，場面十分壯觀，王船在熊熊大火中火化，把王船送回天庭,讓瘟王爺把惡運災難都帶走。
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5飛天王船
2012年的西港慶安宮壬辰香科大醮典,王船地早已堆積如小山般的金紙山，再以吊車將重達3公噸的王船，吊至金紙堆上就定位，王船飛天的景象,充分展現科技的方便性,與時代的趨勢.
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做貴黍掃把的老嫗
西港區永樂社區結合傳統產業「掃把」及在地產物「貴黍」，自己種植自己編製，除了做掃把，還可做成毯子及手機吊飾。將即將沒落但尚未失傳文化延續，喚起年輕一輩繼續傳承,瞭解老一輩的生活智慧與傳統技藝，養成尊師重道、敬老尊賢的態度，並提升對傳統技藝的尊敬與了解，也藉此凝聚社區向心力，型塑社區文化特色，促使里民更認同在地資源文化及文化永續保存。
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農機產業
由於國外大小型農機的進口，國產自製農機的生存空間一直不斷壓縮，僅有小型農機廠以其靈活的組裝能力，以適合農民的使用需求而得以繼續經營，圖中農機廠員工正在趕工，因為在深秋時期雜糧中耕機恰有需求。
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臺南市西港區－西港大橋
【拍攝年代】2011年
【拍攝者】卓明煌
【照片說明】「曾橋夕照」是有名的南瀛八景之ㄧ，黃昏時分，穿過西港大橋的人車總會不經意地收斂起白天時的緊張和急躁，稍稍放緩匆忙的行旅腳步，忍不住向著西邊望上一眼。夕陽在遠處濛濛的靄靄中若隱若現，有時倒影在波光粼粼的曾文溪水上，金光瀲灩，更添幾分幽情。
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台南市西港區-代天府
拍攝年代: 2011
拍攝者: jow
照片說明:
西港慶安宮-最早西港主要是以由先民向鹿耳門天后宮迎請而來的天上聖母及原鄉奉迎而來的城隍境主及中壇元帥為主祀、建廟迄今已歷兩百年。
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台南市西港區-黃頭鷺
拍攝年代：2011
拍攝地點：台南七股
拍攝者：卓明煌
照片說明：(50~100字) 難得的午后，一群黃頭鷺在河塘邊正快樂的踩踏著輕盈的步伐飛舞著雙翅，儘情的享受在著難得的午后。
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