除此之外,士農工商行行有本難唸的經,行業神,即是同業者共同信奉的神祇。這些與行業特徵有一定關聯性的神靈,也俗稱「祖師爺」。茶商供奉陸羽、木業裝潢祈求魯班公庇祐、醫療與藥行則尊奉保生大帝等等,透過對行業神明的共同祭祀,不但可以團結成員間的向心力,更能祈求先師的神力庇祐,來增進所屬行業的繁榮與發展。
這一回,「數位島嶼」要徵求祭神拜祖的習俗風情,以及台灣行業神崇拜之影像故事。期待從虔誠的群像面容、盛滿祭品的供桌及行業神的廟宇祭祀中,重溫與珍視台灣的傳統生活,也透過這些圖像,展現台灣草根的生命力。
褒忠義民節
作者:綠水
枋寮義民廟。褒忠義民節於每年農曆七月二十日,由15大庄輪流祭祀,是為客家人的重要慶典。大豬從豬圈運至家中時,供奉信士必須形影不離的照顧,陪伴牠最後一程,直至夜晚祭典完成。
供品
作者:chichi
拜關帝君的供品基本款,
外帶香花一串。
媽祖遶境群像
作者:蘇佳宏
2008。台中龍井。
兄弟檔排在路口第一位,等著鑽轎,塑膠袋裡面裝著家人的衣服,也有鑽轎保祐的效果(那OPEN將也有得到Bobe喔)。
保庇「生利擱卡旺」
作者:方土
華西街夜市被桂林路分隔成南、北兩段各具特色的商店街,近廣州街夜市的南段以蛇店、足部按摩店及藝品店佔多數,而近貴陽街的北段,則以經營台式傳統小吃的商家為主。
因北段距離廣州街夜市較遠,而販售的料理菜色大都與廣州街夜市相雷同,故鮮少有遊客會專程造訪北段華西街夜市而越過交通繁忙的桂林路,所以消費群以當地民眾或者慕名而來的饕客居多,尤其昔日SARS流行期間,店家生意一落千丈,更不是僅用一個「慘」字就足以形容的了;所幸靈安尊王適時的繞境活動的發揮了安定民心的作用,北段華西街夜市的窘境得以解決。
每年農曆十月二十二日是貴陽街上青山王宮靈安尊王的聖誔,聖誔前夕的繞境夜訪儀式是萬華地區最富盛名的宗教活動之一,因地綠之故北段華西街夜市有時是靈安尊王神轎團繞境夜訪的第一站,只見在北段華西街夜市內頗具口碑的這家小吃店裡,其女店員雙手合十以虔誠的心正默禱著,像是祈求靈安尊王能再度讓北段華西街夜市的生意更興旺。
敬拜
作者:fish2
拍攝年代:建國百年元宵節
拍攝地點:台東
台東元宵節遶境遊行活動在台東市區循例已舉辦六十餘年,一年一度的神明遶境可說是台東地區最大的盛會之一,所有大小廟宇幾乎都會將自家供奉的神明請出進行遶境的活動,為人民及地區祈福,而不僅當地的居民在活動期間都會攜家帶眷的參與,更是有來自全台灣各地的民眾來一起共襄盛舉。
照片中所拍攝的正是神明遶境活動當中一項古老而有意義的民間習俗,信眾們會虔誠的跪成一排迎接遶境的神明,廟助扛著自家的神明從信眾頭上走過,傳說待神明由頭上經過加持保佑,信眾可得到好運及健康,作品中除了想呈現這個有意義又有趣的習俗外,也紀錄台灣人民對於信仰的虔誠和一種態度。
整個遶境活動以民俗嘉年華會遊街的方式,豐富台東元宵節廟會的內容,提升台東文化特色,並傳承台東地方傳統民俗文化,透過廟會的活動方式,引發社區的共同力量,培養台東成為一個有秩序的新文化社會。