【徵文主題】
金門,總是徒留「前線戰地」、「離島」、「風獅爺」等刻板印象在人們心中,
殊不知小小外島也早已隨著時代漸進而有所改變了。
你家鄉的老厝翻新了嗎?
你身處的聚落有什麼變化?
過年過節的習俗還保留傳統樣子嗎?
還是你其實是大老遠從外地搬來金門,也親身體驗了這個地方的漸漸轉變?
寫下你的觀察,拍出老地新事,
文長約600到800字以內,佐4~6張系列照片,
讓大家認識不一樣的金門文化。

【徵文日期】 延長至民國99711

數位島嶼.金門徵文─老地方新文化

【參加資格】

凡對金門熟悉,喜好撰文及攝影者,皆可參加徵選。

【創作期間】

不限。歡迎個人舊照片的掃描或翻拍;若不是自己拍攝的作品,請務必先確定沒有侵犯他人著作財產權。

【收件方式&規格】

1.將作品(文字連同影像),上傳到數位島嶼網站(還未成為會員者,請按我加入位島嶼會員),並在標籤區填入"金門徵文活動"

2.每人投稿件數不限,唯每件參賽作品得獨立設置一相簿

文字部分:

(1)「相簿名稱」欄位填寫作品主題。
(2)「相簿介紹」欄位請填寫600字以上文字敘述。
(3)「照片名稱」欄位填寫照片名稱。
(4) 每張圖片的必填資料,包括
     照片標題:
   主題/關鍵字:(約3-5個)
    單張照片描述:(約10~20字)
    拍攝時間:
    拍攝地點:
    拍攝者:(可用暱稱或本名)

影像部分:

(1)作品以正片、負片或數位格式拍攝皆可。
(2)作品為正片、負片或照片者,需掃描成解析度350dpi之電子檔。
(3) 限交jpg格式,檔案不小於1MB (
檔案過大,開啟網頁的速度會比較慢,請注意),影像尺寸不小於 1024*768 pixel,解析度不小於72dpi

【獎勵辦法】

1. 經主辦單位採用,發表於電子報者,我們將致贈優渥稿酬。                            

2. 經採用展示於專題展覽者,將贈與
(1)獎狀乙紙
(2)數位典藏限量紀念品

【徵文日期】 延長至民國99711(以系統上傳時間為憑)

【入選公布日期】 民國997月31

【注意事項】(下述所提作品含影像與文字)

1. 參與徵選作品,必須未曾書面出版或未曾得獎。
2.
作品一經上傳分享,請勿從「數位島嶼」網站中刪除。
3.
嚴禁盜用他人作品參加,違者除取消得獎資格,追回獎品、獎狀外,其違反著作權法之責任概由參賽者自負,與主辦單位無關。
4.
獲選作品,主辦單位可用以進行相關非商業性宣傳推廣、各種形式之展出等,因此主辦單位將可能依照展示需求重製。
5.
凡參加本活動,視同承認主辦單位訂定之各項規定。
6.
請詳閱數位島嶼網站公佈,若有修改,以網站公佈為主,恕不另行通知。
7.
數位島嶼相簿設定與相片上傳說明 (按此連結
)
8.
數位島嶼採用創用CC授權條款 (Creative Commons) ,會員可從6種核心授權條款中選擇分享方式

示範作品欣賞

(文體範例僅供參考用,投件主題及規格仍須遵照徵文辦法

《戰爭終了─金門1989》

【圖‧文:陳學聖】

(金西,1989 陳學聖
大陸漁船靠近,實施驅離射擊中的海防士兵

這些照片攝於1989年的金門。以砲兵預官身分來到這個小島的我當然不是出於自願。當台灣本島已經解嚴近兩年時,這裡仍處於動員戡亂時期。在台灣生活了二十多年後第一次感覺到戰地的氣氛;金門和台灣基於戰備理由而沒有電話連線是對遊子們的折磨,夜晚的燈火管制更讓全島漆黑一片。但老實說,金門的夜空是天文迷的盛宴,我一輩子沒同時看過這麼多星星;這除了沒有空氣污染的環境外,還得感謝燈火管制。見識到這麼一個封閉卻又充滿有趣事物的地方,想拍照的念頭在我部隊生活穩定後一直浮現。

1989)陳學聖
清晨的連集合場

(古崗,1989)陳學聖
觀看士兵操練的小販

在戰地拍照是管制的行為;民間私人的相機要列管,照相館出租相機但得在原處沖洗。我把一台Minox相機及五捲黑白軟片夾帶入金門的過程及行為自然是違反軍法的,但因為想拍照的念頭隨著時間越來越強,到最後已經成了自己在這裡的生活動力,因此終於在最後一次返台假時買了那部小相機。


(山外車站,1989)陳學聖
準備回營收假的士兵

直到退伍前幾個月才有機會真正的為這小島上的印象留下一些記錄。胸前鼓起的口袋讓同僚們以為我終於染上煙癮,雖然不是香煙卻是另一種精神食糧。從來沒有好好想過為什麼要費這麼大的氣力來拍照,也許當一個攝影者沒有這些疑慮時是最幸福的事,一心一意想做的只是將眼前這些小小的感動或感觸留下來。


(冰果店,金城,
1989)陳學聖
到這裡不僅僅是為了吃冰,更多阿兵哥是想看看美麗的店員。

這些影像經過近二十年重新再整理出來,也許只是要看看從前的自己,在每天從事攝影的教學與研究工作之際,有時候會忘了當初是怎麼走入這條路的。我不太有整理照片的習慣,拍完的底片常在冰箱待了一兩年才沖;底片也是很少放成照片。我想過這些影像如果會有什麼意義的話,那還得有人看過才行。這些影像都是為自己拍的;對我,這是像是一扇扇記憶的門。但是影像在公共的場域存在之後,它有自己的生命,每一個讀者都可以賦予新的意義及想像。


(古崗,1989)陳學聖
下哨的觀測站士兵

《分割三十週年:忠仁、忠義的故事》

【圖‧文:楊永智】

楊永智
忠仁、忠義

活著

人活著的意義是什麼?

有的人只求「活著」或為了活著而拚命。

有的活著是為了功成名就、名利雙收。

不管如何「活著」,說實在真不容易?要看你的標準在那裡。

如果人生是齣戲、故事從六十五年十二月二十三日開始,一對剛出生的連體嬰兒,嚇壞了產後的母親,到現在這對兄弟的母親還是擺脫不了這個夢魘。從此這對連體兄弟展開了為生命奮鬥的旅程。先是被好心人士送到台中中山醫學院,為兩兄弟開了人工肛門,挽回兩兄弟的性命,由於受到媒體的關注,也成了新聞的好題材,尤其在那不安定的年代。中、美斷交之後,經過報紙、電視的大幅報導,他們兄弟倆成為家喻戶曉的人物,而參與的醫生也成為大家所注目的明星醫師。

楊永智
忠仁、忠義

連體兄弟的出現在醫界起了不小的漣漪,當時大部份醫生認為不要分割為佳,少部份認為可以分割,有的還認為分割後「製造兩個殘障的怪物」的理由來反對,最後在報紙、電視等媒體輿論壓力下,台大醫院終於決定要分割。六十八年九月十日是個大日子,在中視獨家轉播下,兩兄弟在全國觀眾眾目睽睽下分割,十二小時的分割手術,動員了三十六位醫生及護士,分割手術令人興奮的宣告成功。在手術前一天,台大醫院還特地請兩兄弟的父親張義盛簽了手術同意書,內容為分割手術是一種「實驗性醫療行為」,成功率只有百分之五十,分割後仍會造成嚴重畸形及殘廢,說穿了他們兄弟倆就是「白老鼠實驗的主角」。

分割手術大功告成,第二天九月十一日全國各大媒體,均以頭條報導,全國歡欣鼓舞,全體分割手術小組成員還蒙當時蔣經國總統的召見。

兩兄弟分割後算是重生的開始,並在露德之家褓姆黃滿足「阿媽」照顧下度過了童年,最後阿媽也因長期照顧兩位「明星」的壓力下,因身體不好辭去保姆工作赴美養病,接著是巫阿姨、高媽媽接下褓姆的工作。

楊永智
忠仁、忠義

從小兩兄弟就受大家矚目及媒體追逐的目標,也養成他們驕縱的個性,從國小開始到高中,學校裡的校長及老師、同學都對他們關心及愛護,媒體也不時報導他們的成長過程,走在路上,也不時可聽到「忠仁、忠義長這麼大了!」的問候聲。

忠仁、忠義三十多歲了,他們漸漸成熟的個性比較懂事了,他們堅韌的生命力驗證了當年分割小組的勇氣及正確性。不過每當忠仁、忠義每年總要開一兩次刀,還是會叫人於心不忍,尤其忠義長期巨腸症,每隔幾天就有清便的麻煩,更讓人覺得他們勇氣十足。

忠仁、忠義雖然受到社會大眾的關心及愛護,在他們心底裡最渴望的家庭溫暖,卻無法得到。尤其是母親,我不知有多少次在母親節時,聽到他們兄弟渴望母親的認同。

楊永智
忠仁、忠義

今年九月(2009年)分割三十週年了,他們兄弟倆也已經獨立生活幾十年了,他們每年要開刀一、二次,也定期檢查身體,尤其是忠仁的腎結石及肺功能;忠義的巨腸症問題也要注意,再來就是兄弟的感情生活,兩兄弟也有不少女性的朋友,也曾經談過戀愛,也曾失戀過,不過交女朋友、結婚、生子等這些問題,兩兄弟始終在迷惘之中。

我在剛進新聞界時,曾經五次採訪過忠仁、忠義,第一次是729月,他們進入天母國小就讀時;一次是75年忠仁讀國小時做脊椎側彎矯正;一次是786月他們天母國小畢業典禮;另一次是就讀蘭雅國中的時候,還有就是他們78910日,分割十週年時台大醫院還為他們舉辦了一次盛大的慶祝會。後來我始終以第三者角色觀察他們、記錄他們,而我們也成為好朋友到現在,最近忠仁、忠義一直在問「他們」還有幾個「三十週年」,我相信只要他們自己能「保養」自己,一定還有不少「三十週年」,在這裡祝福他們兄弟倆,這齣戲還要不停的演下去。