在古代天授君權的帝王封建統治下，中國對外邦不外乎以南夷、北蠻、東戎、西狄稱之，不締有些許自我尊崇的心態以睥睨天下；然時光飛逝，從五胡亂華到八國聯軍，漢唐天威早已成過往雲煙，華夏民族積弱不振。自中華民國退出聯合國後，至今仍無緣參與聯合國事務，台灣主體性的模糊造就了我等自信心的貧乏；在此長期不受國際承認的局勢下，我這五年八班、所謂的知識青年，雖不免時感憤怒，卻又深感無奈。
2006 年隻身赴紐約ISCP 駐村，見到來自各國人種和諧地共同奮鬥發展，不免有所感慨，台灣努力追求的國際地位及引以為傲的民主陣容，似在現下無止盡的舞弊、賄賂、抹黑、爆料、作秀、深喉嚨中墮落，台灣政經轉變如此快速，互吐口水的政治秀沒有「全民大悶鍋」來得更大快人心，政商名流再重的八字都跟不上八卦傳聞的毀滅速度，只要媒體一句標題(不一定要求證)，都比往日標語更灑狗血、更直指人心中的邪念。
面對台灣變態社會與自卑情結實無能為力，乃發展出此套以手工紙本加金箔的系列作品，採傳統繪畫方式，延續《犬儒外史》(2004)之部份主題，設定犬儒與魔鬼共同擔任主角，描繪存在於社會裡華麗又敗德的現象；其中的對話框挪用自漫畫，部份圖片參考古代春宮畫面，在中英文對照下，以同音不同義、雞同鴨講的方式，進行異文化間的誤讀與反諷，對影響台灣命運至鋸的幾個國家，例如「踹你死」(CHINESE)、「美麗殲」( AMERICAN)、「假騙你死」( JAPANESE)、「陰溝裡去」(ENGLISH)…進行調侃，畫面中的猥褻行為，暗示了萬物間的鬥爭就如同性愛遊戲般，無論是生與死、權力與毀滅，都構成了我們所處的這個犬儒社會中一個揮之不去的真實狀態，而我們都無法置身其外，逃避不了歷史加諸於身體與心靈的荒誕烙印。在這個恐怖主義對抗帝國主義的時代，乏人戳破真相，或不願知曉真相所可能帶來的痛苦；倒是甘願被騙、寧成犬儒，也不失為某種平淡人生、市井小民的幸福吧！(文/姚瑞中)