排灣族六年祭(Pusau)的祭祀活動是延續去年五年祭的祭祀活動, 五年祭是開始, 六年祭繼續的一系列活動是結尾。五年祭開始在神壇(Rusivawan)迎祖神(靈)起, 我們創世神及其他祖神即來到人世間共處至次年(六年祭)結束送祖神(靈)離開回到靈界(Makalizeng)(等於在人世間作客一年)。所以從五年祭結束後各家戶在戶內都要祭祀,將食物或酒放進竹筒裡。到六年祭準備送祖神(靈)時, 才將該竹筒取下送到祭神屋集中連同祖(靈)神送出境。六年祭是隨著五年祭的祭儀,兩者分不開。那麼早先此祭儀還是三年祭時,次年原本也是四年祭。三年祭改為五年祭後四年祭也跟著改為六年祭。 從五年祭結束後至六年祭止, 巫師及祭司平時要祭祀的事少了很多, 如人的死亡,因亡魂在人世間,家裡有懸掛竹筒祭食、酒用, 至六年祭結束後重新祭拜度亡魂。其他如結婚免交拜新生子女出生拜祭、彌月祭拜及罔年祭拜都暫停,以防惡靈加害,至六年祭結束後再辦理祭拜事宜。
資料來源：臺灣原住民數位博物館
資料來源：臺灣原住民數位博物館