傳聞肇建於乾隆年間的金門古龍頭水尾塔，位於古寧頭雙鯉湖畔，即俗稱「出水蓮花」之關帝廟（即雙鯉古地）右側，乃進入南、北山聚落的地標。古寧頭古稱古龍頭，地處金門西北角，三面環海，為南山、北山及林厝三村組成，與安岐之間一片平坦臺地，乃標準的沖積地。關於古龍頭地名由來，傳始於宋代居泉州晉江龍頭山之曾從龍其人，於登第後，在宋寧宗年間率族人到浯州開闢，本地即其闢墾之所，因其祖居龍頭山，遂名此地為「龍頭別業」，久之，後人乃稱此地為古龍頭，又因「龍」與「寧」閩南語諧音，日久稱之為古寧頭。古龍頭之水尾塔與他地水尾塔造形不同。塔高三層，平面方形，立於稍高之塔座上。塔座與塔身均用花崗石造，塔頂安葫蘆。塔在兩層臺基上，上層為七級方錐，下為亂石砌之方錐平臺，其一面有九階石梯可上，平臺四周繞以護欄。塔檐及塔座均用梟混線腳，頂層塔身則用整塊花崗石鑿成，四面各刻一字，分別是「佛」、「法」、「僧」、「寶」，即佛教所謂佛法僧之三寶。故可知此塔屬於風水塔種類，具有厭勝之作用。金門地區常見之厭勝物，種類繁多，舉凡蚩尤、八卦、倒照鏡、一善、風雞、風獅爺、風制石、石敢當、水尾塔等等皆是。這其中，有職司居家平安的，有佑護聚落全村的，有制殺氣候變化的，也有主水利以振農事者。水尾塔即是以後者為主要目的。從民俗學觀點來看，古龍頭水尾塔與對面的風獅爺，都是坐鎮北山村落外緣的守護神，一則制風煞，一則鎮水患，對於當地居民深具安定力量。因此，在翠綠荒野之中水尾塔是突出之地標，有景觀之美，兼具民俗的象徵與內涵。

資料來源：文化部文化資產局