八景之一「北投之瀧」：
俗稱不動瀧(本島人稱水咚咚)，台灣光復後改稱「奇嶺瀑布」，位置於今日貴子坑水土保持教學園區旁的水磨坑溪頭，1950年代的文獻說明當時景況「水勢倒瀉，宏大狀觀，為林中山路蜿蜒盤行，峰迴路轉，森林蔽天，氣象萬千，步行上山頂，抵一夾谷，幽徑曲折，鳥語嘈雜，瀑布之聲，嘩嘩盈耳，仰觀岩谷，澗水由石崖湍下，形如銀帶，長達二十餘公尺，水質清甜，每逢炎夏之際，遊客抵山置交樽，引項高歌，令人樂不思去。」這幅景觀今已不覆見，瀑布水量減少很多，連遊客也沒有了。(註：「瀧」即是瀑布。)

溫泉瀧(非不動瀧)

七星瑞雪

竹仔山頂之雪

大屯山脈積雪

八景之二「屯山積雪」：
昭和十二年(1937年)12月27日「大屯國立公園」、「次高太魯閣國立公園」及「新高阿里山國立公園」同時成立，當時只要到的寒冬季節，偶爾會降下瑞雪，而吸引遊客蜂擁上山賞雪，跟現今差不多。站在山頂往西南望去，新竹以北的風光盡收眼底，還有中央山脈的次高山(今雪山)、南湖大山等峻嶺，北面是連到天邊、波浪氤氳的太平洋，俯瞰東面金山、基隆近在腳下，氣勢大方，令人心曠神怡，因此自古以來就留有不少讚詠大屯山雪景的詩歌。據說日治時代裕仁皇太子草山行啟時至面天山賞景，當地居民立「皇太子殿下行啟紀念碑」(今存)，目前查遍資料皆無記載，反而真有停留的草山貴賓館前「東宮駐駕紀念碑」卻早已消失無蹤。

八景之三「三頭石陀」：
今奇岩路上丹鳳山莊旁，三座樣貌像老僧大石(以今日的眼光來看倒比較像三角御飯糰)，傳說古時原是一塊巨石，有一天狂風大作、雷電交加，巨石突然爆裂，從裡面跳出三個紅衣僧人，騰空飛到天上，巨石亦分成三個頭陀的形狀，到了日治時期還有許多善男信女前往參拜。

八景之四「磺泉玉霧」：
今地熱谷，日治時期稱硫汽口、硫磺谷、湯元、地獄谷(延用至1970年代，先改稱玉泉谷，後改地熱谷)，當地人稱磺水頭、磺窟，北投青磺泉的發源地，位置在現今捷運新北投站出口前中山路底，也屬於新北投公園範圍。谷內溫泉因經年蒸氣瀰漫，熱流騰沸，是百年前凱達格蘭族認為女巫住的地方，北投地名的發端。地熱谷的青磺泉水溫高達90℃，蛋及地瓜很容易煮熟，民眾以往即在此煮蛋遊樂，造成水源嚴重破壞，1994年經市議會裁示，由自來水處以參觀式對外開放，禁止煮蛋行為來確保水源。

地熱谷

嗄嘮別全景

八景之五「仙人奇跡」：
位於北投西端嗄嘮別山(今貴子坑至小坪頂一代)，舊名石頭厝上面的圓仔湯嶺，有一大池叫仙掘，池中有一塊大石頭，上面有仙人腳印。相傳古時候有一位老神仙，欲化緣尋找一位老實人為其徒弟，便化身為盲眼老翁，在此地掘土搓湯圓叫賣，謂一文錢吃一顆，每個人食客皆欺瞞盲眼老翁占盡便宜，飽食湯圓後，僅付一、兩文錢，經過了三年，老神仙仍然找不到有緣人，只好嘆息踏石騰空而去，老神仙搓湯圓所掘的土坑，經天雨積水，遂成仙掘。

八景之六「關渡分潮」：
大屯山及觀音山二山支脈交會的峽門處，也是新店溪與基隆河二濱水交流處。平時水分兩色，每逢淡水海潮漲滿時，海水逆流而上，這時會變成三種顏色，西邊望去有獅頭山(又稱獅頭崖)，北有象鼻山，登高觀賞河海相突，潮浪非常壯觀，但此種分潮勝景在1964年時，因實施淡水河防洪計劃，鑿寬關渡門，加上河床淤淺，使得「關渡分潮」勝景不再。

關渡

紗帽山

紗帽山下噴火口

八景之七「帽山銜翠」：
今陽明山前山公園旁，山上古木參天，百鳥巢居中央凹地，古時為大屯火山群的噴火口之一，山勢孤高聳立，因為形狀像古時官員的烏紗帽，故名紗帽山。由前山公園出發，約二十分鐘行程即可到山頂，大台北風光一望無際，風景之佳筆墨難以形容。

八景之八「別有洞天」：
據記載為日本人山本所建立的花園，位置在陽明山東北角，幽靜深雅茂林古木，幾乎看不見天空，走入深處豁然開朗，簡直就是世外桃園別有天地，可惜今日已消失。

日治時期北投八景之外，還有一物是特別記錄的，大正十二年(一九二三年)皇太子裕仁親王殿下蒞臨北投公共浴場，詢問台灣有何名貴物產，本地人呈獻一具四方形八尺長的檜木，獲得皇太子的嘉許後，立於天狗庵對面北投溪第一瀧溪畔(推測今日湯煙天狗碑位置)，高約五尺，其上書有「天然記念物」，風吹雨打數十年，北投耆老說一九五四年時仍見堅固未朽，但後來還是不見了。

北投之朝

頂北投