撰文˙攝影/周鑫泉


精打細算
精打細算
算算今天的收入,打打昨天的努力,猜測明天的機 運,天天摸摸算盤。



晚年
晚年
憶起從前,失去童年。

鹽田風光
鹽田風光(鹽田人家_鹽田的印象)
汗水堆積了鹽山,鹽工辛勤沉重的腳步,追趕一天的收入。

吃飯皇帝大
吃飯皇帝大!
田野的背景,農村生活景像,辛苦了一天為了什麼?鏡頭鎖定片刻的瞬間。


想起早在1966年的時光歲月裡,筆者觀賞臺灣省攝影學會主辦第二屆「全省影展」,那生動感人的許多寫實作品,而激發起對創作的慾望。


在六○、七○年代,照相機是昂貴而奢侈的東西,如果不是經濟條件寬裕,或是真正有強烈的興趣,一般人不會在物質缺乏的環境裡,擁有一臺照相機,尤其對一個公務人員來說,想要有一臺單眼相機更是非常困難。兩年後,以難得新臺幣伍百元積蓄,跑遍了臺南市的當舖,買到一臺日製 MINOLTA-SRT 型的中古單眼相機,附有一支六成新 35mm 廣角鏡頭,再以分期付款方式添購一支 100mm 望遠鏡頭,從此展開了業餘攝影生涯。


隔年,經臺南市影友謝震乾、黃登可兩位引薦,1968年我加入台灣省攝影學會,有機會結識了郎靜山、鄧南光、鐘錦清、王溪清等先進跟隨研習攝影技巧,並利用工作之餘,奔走台灣每個角落,勤奮地從事在攝影的創作中,很僥倖於1971年獲得學會沙龍年度攝影比賽「初等部」和「高等部」,先後兩項優秀作家獎第一名,由於獲獎的肯定與鼓勵,更增進對影藝的執著和狂熱。


畢業於中央警官學校,分發至臺南市警察局鑑識單位服務,負責刑案現場採證攝影工作,雖然也曾擔任治安方面偵查辦案的刑事工作,但志趣不高為期不久。由於警政機關外勤主管責任重大,於1980年自願請調內政部警政署,擔任警光雜誌社攝影、採訪、編輯的文宣工作,也落實了我興趣與工作結合攝影的意願。始終偏愛於鄉土人文的紀實攝影風俗,這也是我堅持的創作走向,雖然多年以來,目睹許多時代變遷、新潮流的超現實和抽象攝影等形式陸續流行興起,但我仍堅持在追尋紀實攝影的意志中,依然未改。無論是早年拍攝臺灣本土人文風貌,或是近幾年來取材大陸各地風土民情,皆本著自然寫實的精神,加以創意手法表現,記錄新舊時代景像的交替遞嬗。強調自由地發揮新意,建立自我攝影風格,才是所追求的影藝形式。


我於1931年出生在大陸武漢,卻對臺灣的鄉野村落、風土人文,擁有深厚的感情,早期我生活與工作在臺南已有十八年期間,結識了許多南部攝影同好,並加入了他們的「無名攝影俱樂部」活動;隨後我也發起創立了「台南業餘攝影俱樂部」,他們都是一群軍公教人員的攝影愛好者,大家基於業餘共同的興趣而結合,每月均定期定點利用休閒時間,進行攝影例會活動,相互砥礪切磋來交換心得,力爭影藝,成員有十六位多為台灣省攝影學會的會員,均走向寫實風格,每年於歲末前夕,舉辦「業餘攝影展」藉以相互觀摩,邀請影藝先進指教,作今後創作改進努力的方針。


民國七十七年(1988年)新聞局光華雜誌,張照堂老師曾在「影像的追尋」系列報導中,強調筆者的作品是:「關心現實,認同存活的環境,對人與土地有份親近的相處感,呈現另一種『鄉愁』情懷。一個外省籍攝影家又特別偏向在『人文紀實』的風格中,使作品脫離刻意設計,模擬沙龍構圖或形式主義的框框裡,而較落實在生命本位的感觸上。」我近年多次尋訪大陸等地,一直沒改變對攝影的初衷,將鏡頭鎖定在當地風土民情的紀實報導上,對無怨無悔的堅持,兼顧傳統與創新之間,不為改變而變,也不為求新潮而隨波逐流的意志。


賣藝者(街頭野台演奏)
賣藝者(街頭野臺演奏)
街頭的藝人,吃力吹著薩克斯風的神情,運用超廣角鏡頭的張力,強化畫面構圖對比,而觀眾的目光似乎另有所思。
— 善男信女
善男信女
約會求神明,拜佛祈心願……



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難解
難解
女生面對算術課本,表露出「難解」的神情,形形呈黑板那計算題相互對照。

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牧童戲水
牧童戲水(牧童水中行)
輕坐牛背上,徐徐水中行,與牛嬉戲相映。



收割時
天蒼蒼,神明來管治,地茫茫,請草人來守護,稻穗黃,自有農人去收成。

山寨小道
高低不平石頭路上,負重老者背米上山,三隻鴨兒探首歡迎。
— 歸途
歸途(田野路上)
人與耕牛之間的共同體,形成生活與工作之間的情誼,路途相互間的沉默。

忙裡偷閒
忙裡偷閒
雖說粒粒皆辛苦,突見農夫也偷閒。


婦人
婦人
暫且拋開忙碌的煩心,打扮自己,別人欣賞,笑聲掛滿黑髮頭上。

— 豐收
豐收(收割)
廣闊下,有一片肥沃土壤,農人全家動員融合豐收年。

放牛的孩子
放牛的孩子
在市區裡生活的人,很難得的景象,白雲悠悠,綠野平疇,快樂放牛,哼唱山歌。

為何而思
為何而思
凝視的目光,那牢記的情結,栓著一個神秘的故事。