鄰近曾文溪南北兩岸的西港、佳里、安定、安南等區為本流域主系，皆為三年一科的定期王醮，屬十二瘟王系統，每科迎請三位王爺，王醮祭典在春夏舉行，祭祀圈與交陪境轄域橫跨數鄉鎮區；一般認為本區的王船信仰起源與早期「遊地河」流放王船的形式有關，上游廟宇流放之王船順水而行，下游發現王船的廟宇便開始舉辦王醮祭典。出海口的七股區、將軍區和北門區一帶為支系，偏屬五府千歲王爺，多數為不定期祭典。曾文溪流域特色包含為遵循王爺所要求神秘性，於午夜請王，並跋桮確認王爺是否駕臨；中軍元帥護駕王爺、旗牌官領令遶境；鄉鎮總動員的香醮合一型態；午前送王，以符合農村作息；送王後，大多有「搶鯉魚」之俗；王船造型多以飛馬或飛輪為主要裝飾圖繪，為「瘟王船」特色。其中，西港慶安宮舉辦的「西港刈香」，可謂本系統最具代表性的王醮祭典。

	─	蘇厝長興宮送王蘇厝地區是曾文溪流域最早有王船傳說的庄頭，其中主祀十二瘟王的長興宮曾繁衍出知名的「西港王船祭」。長興宮初以「放水流」（遊地河）方式送王，後依神示改為火化（遊天河）。圖為工作人員穿著日式短掛拉抬王船至王船地。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

		蘇厝長興宮普渡放水燈凡建醮必辦普渡，王醮科儀亦不例外。放水燈儀式於普渡之前舉行，配合道士作法，藉以引請溺死孤魂，浮出陽間，以便普施。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2003 拍攝者：陳丁林

		蘇厝長興宮普渡施食普渡施食是一種超渡亡魂的法事，高功道長於法事中默運神通，持經誦咒，踏罡步斗，破開地獄，而達賑濟亡靈的最終目的。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2003 拍攝者：陳丁林

	─	蘇厝長興宮普渡施食道長一面持誦經典，一面抓取桌上的祭品往下拋灑，壇下的眾善信早已圍成一團，搶接道長們拋擲下來的祭品。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2003 拍攝者：陳丁林

		蘇厝真護宮送王真護宮位居蘇厝庄南，因祭祀問題由長興宮分衍而出，主祀五府千歲，每三年一科舉行醮典。科年2月底或3月初時進行送王燒船儀式，王船火化處選在廟前空地，為該廟之特色。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

		蘇厝真護宮鯉魚旗王船火化後，廟方人員將船桅上的鯉魚旗取下，送回廟裡供奉。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

	─	蘇厝真護宮永祀王船真護宮擁有一艘以貨車改裝的永祀王船，機動性高，經常在廟方活動時亮相，或參與交陪廟遶境，鋒頭十足。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2009 拍攝者：楊錦煌

		佳里金唐殿送王途中佳里金唐殿每逢子、卯、午、酉年農曆正月中旬舉行「蕭壠香瘟王醮典」。醮典最後一天，王船以陸路行舟的方式運送到王船地（曾文溪古河道）。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2008.02.29 拍攝者：王素滿

		蘇厝長興宮送王境內民信眾奮力拉著王船前進，一心祈求王船能順利出航，帶走瘟疫災厄。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2008.02.29 拍攝者：王素滿

	─	西港慶安宮取儀式「」乃貫穿船底部的木材，亦稱作龍骨。西港佳里王醮前需先選定建造王船龍骨所用的活樹，再擇日備妥香案，以鑼鼓、香陣迎回，此為最傳統的取儀式，也最具排場。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2009.03.13 拍攝者：王素滿

		西港慶安宮船頭張貼和瘟符命遶行慶安宮轄境的王船船頭下方張貼著符命，是為了「和瘟」所用，採以「和」為貴的精神，奉請各種瘟神疫鬼同乘王船離去，恢復境內清淨平安。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2009.05.11 拍攝者：王素滿

		西港慶安宮牽引王船慶安宮的牽船方式是在船底裝置輪車，再以人力拖拉送至王船地火化。送王船的途中，可以看到牽引王船不分男女老幼，展現眾人虔敬的信仰力量。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

	─	烏竹林金獅陣送王號稱「臺灣第一香」的西港送王燒船儀式舉行時，烏竹林金獅陣代表所有廟宇陣頭到「南海埔」王船地恭送王爺返天述職。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2012.05.07 拍攝者：黃文博

		三寮灣東隆宮王船祭典三寮灣東隆宮舊稱「慈安宮」，原祀田府元帥，後再合祀李、溫千歲，並躍為主祀神明。該廟與屏東東港東隆宮淵源頗深，為恭送溫千歲代天巡狩而建造「溫王船」，每三年一次舉行送王祭典。圖為民國100年舉行的王船醮，在送王前的祭祀活動。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2011.11.14 拍攝者：王素滿

		三寮灣東隆宮送王燒船東隆宮固定在子、卯、午、酉年農曆11月1日溫府千歲誕辰傍晚燒王船。這時夜色降臨，烈焰炙燃，黑煙冒升，溫王爺隨之啟程返回天庭。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2008.11.28 拍攝者：王素滿

	─	三寮灣東隆宮銅製王船三寮灣東隆宮內供祀二艘駐廟王船，一木一銅，木船在右殿，銅船在後殿。銅製王船由信徒所獻納，外觀為泉州式古帆船，雕工精細，活靈活現，頗具民間工藝價值。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2011.04.20 拍攝者：黃文博

		北門永隆宮送請親船途中主祀溫府千歲和廣澤尊王的永隆宮，為北門當地信仰中心。異於大部分燒王船儀式是象徵除疫消災，或送神返回天庭，永隆宮不定期於廣澤尊王誕辰前夕舉行「送請親船」儀式，寓有恭送王船到泉州，迎請廣澤尊王雙親來臺同享慶典之意。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2009.10.03 拍攝者：王素滿

		北門永隆宮送請親船焚燒請親船邀請貴客前來，也要適時接迎。永隆宮在火化請親船之後，會擇日在送船地以四轎迎接賓客入廟。「送請親船」儀式具有傳承和發揚孝道意涵，在王船信仰中別具特色。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2009.10.03 拍攝者：王素滿

	─	溪底寮東興宮送王北門溪底寮東興宮造船迎送「遊巡王」的儀式三年一科，屬於小村落的送王活動。雖然人少船小，卻是凝聚庄民心力、人神同歡、彰顯信仰誠敬精神的重要盛事。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2011 拍攝者：楊錦煌

		柳營代天院送王柳營代天院主祀代天巡狩（俗稱遊王公，為眾王爺神明的統稱），三年一次的建醮祭典瘟王色彩較淡，是地方一大盛事。信眾相信玉皇大帝勅派王爺至地方鑒察建醮，王爺巡察庄境後乘船回天庭繳旨，相傳至今已有超過三十六個姓氏的王爺駕臨了。拍攝地點：臺南市柳營區拍攝時間：2011 拍攝者：楊錦煌

		柳營代天院送王柳營代天院請王、送王儀式均在午夜舉行，早期在廟前的小河流放王船，地貌改變後，即直接於廟埕舉行送王燒船儀式，與其他地區拖送王船到溪河、海濱焚燒有很大的差異。拍攝地點：臺南市柳營區拍攝時間：2011 拍攝者：楊錦煌

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番仔塭海祖祭

阿立祖為平埔族祖先，農曆9月5日為阿立祖聖誕，因此有祭拜與燒船儀式。圖為大埕村番仔塭阿立祖船，船上有阿立祖廟、十二名水手，型制與王船十分接近。

拍攝地點：臺南市七股區

拍攝時間：2012.10.19

拍攝者：王素滿

	─	蘇厝長興宮送王蘇厝地區是曾文溪流域最早有王船傳說的庄頭，其中主祀十二瘟王的長興宮曾繁衍出知名的「西港王船祭」。長興宮初以「放水流」（遊地河）方式送王，後依神示改為火化（遊天河）。圖為工作人員穿著日式短掛拉抬王船至王船地。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

		蘇厝長興宮普渡放水燈凡建醮必辦普渡，王醮科儀亦不例外。放水燈儀式於普渡之前舉行，配合道士作法，藉以引請溺死孤魂，浮出陽間，以便普施。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2003 拍攝者：陳丁林

		蘇厝長興宮普渡施食普渡施食是一種超渡亡魂的法事，高功道長於法事中默運神通，持經誦咒，踏罡步斗，破開地獄，而達賑濟亡靈的最終目的。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2003 拍攝者：陳丁林

	─	蘇厝長興宮普渡施食道長一面持誦經典，一面抓取桌上的祭品往下拋灑，壇下的眾善信早已圍成一團，搶接道長們拋擲下來的祭品。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2003 拍攝者：陳丁林

		蘇厝真護宮送王真護宮位居蘇厝庄南，因祭祀問題由長興宮分衍而出，主祀五府千歲，每三年一科舉行醮典。科年2月底或3月初時進行送王燒船儀式，王船火化處選在廟前空地，為該廟之特色。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

		蘇厝真護宮鯉魚旗王船火化後，廟方人員將船桅上的鯉魚旗取下，送回廟裡供奉。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

	─	蘇厝真護宮永祀王船真護宮擁有一艘以貨車改裝的永祀王船，機動性高，經常在廟方活動時亮相，或參與交陪廟遶境，鋒頭十足。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2009 拍攝者：楊錦煌

		佳里金唐殿送王途中佳里金唐殿每逢子、卯、午、酉年農曆正月中旬舉行「蕭壠香瘟王醮典」。醮典最後一天，王船以陸路行舟的方式運送到王船地（曾文溪古河道）。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2008.02.29 拍攝者：王素滿

		蘇厝長興宮送王境內民信眾奮力拉著王船前進，一心祈求王船能順利出航，帶走瘟疫災厄。拍攝地點：臺南市安定區拍攝時間：2008.02.29 拍攝者：王素滿

	─	西港慶安宮取儀式「」乃貫穿船底部的木材，亦稱作龍骨。西港佳里王醮前需先選定建造王船龍骨所用的活樹，再擇日備妥香案，以鑼鼓、香陣迎回，此為最傳統的取儀式，也最具排場。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2009.03.13 拍攝者：王素滿

		西港慶安宮船頭張貼和瘟符命遶行慶安宮轄境的王船船頭下方張貼著符命，是為了「和瘟」所用，採以「和」為貴的精神，奉請各種瘟神疫鬼同乘王船離去，恢復境內清淨平安。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2009.05.11 拍攝者：王素滿

		西港慶安宮牽引王船慶安宮的牽船方式是在船底裝置輪車，再以人力拖拉送至王船地火化。送王船的途中，可以看到牽引王船不分男女老幼，展現眾人虔敬的信仰力量。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2012 拍攝者：楊錦煌

	─	烏竹林金獅陣送王號稱「臺灣第一香」的西港送王燒船儀式舉行時，烏竹林金獅陣代表所有廟宇陣頭到「南海埔」王船地恭送王爺返天述職。拍攝地點：臺南市西港區拍攝時間：2012.05.07 拍攝者：黃文博

		三寮灣東隆宮王船祭典三寮灣東隆宮舊稱「慈安宮」，原祀田府元帥，後再合祀李、溫千歲，並躍為主祀神明。該廟與屏東東港東隆宮淵源頗深，為恭送溫千歲代天巡狩而建造「溫王船」，每三年一次舉行送王祭典。圖為民國100年舉行的王船醮，在送王前的祭祀活動。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2011.11.14 拍攝者：王素滿

		三寮灣東隆宮送王燒船東隆宮固定在子、卯、午、酉年農曆11月1日溫府千歲誕辰傍晚燒王船。這時夜色降臨，烈焰炙燃，黑煙冒升，溫王爺隨之啟程返回天庭。拍攝地點：臺南市北門區拍攝時間：2008.11.28 拍攝者：王素滿