第二名 林清湶-僧侶

第二名 林清湶-僧侶

拍攝年代:2006-2010
<br>拍攝地點:佛光山
<br>圖片名稱:入世
<br>圖說:僧侶乘坐手扶梯而下,花型燈光象徵花花世界,黑色人影象徵花花世界中不知所措的人們。表達僧侶在這個時代必須要「入世」來面對人群、走入人群,帶給人們心靈上的光明。
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<br>中山大學吳寧遠教授在中國佛教第43卷第11期(1999.11)頁48-49說到:
<br>現代社會固然為我們的生活帶來不少便利,卻也呈現了若干屬於這時代才有的煩惱。這些苦悶包括了:
<br>「缺乏方向感」:因為思想觀念多元化的緣故,贊成或反對某事的意見均有,使得人們反而失去了遵循的標準。
<br>「缺乏動機」:今日社會多采多姿,然而置身這一洪流裡的人們卻更容易迷失自己,形成盲從。
<br>「缺乏人際關係」:極度強調個人化的結果,反而造成彼此間的疏離感,大家不再信任,乃至老死不相往來。
<br>「缺乏安全感」:由於內在、外境都在迅速變動當中,讓大家覺得朝不保夕。
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<br>宗教起源和人類歷史演進息息相關。並可大別為三項功能、階段:
<br>一、原始社會面對不可抗力的天災地變,亟需藉臣服一超越神祇來轉移內心恐懼。
<br>二、隨後,地方事務逐漸和宗教觀念結合在一起,此時宗教發揮了整合社會人心的功能。
<br>三、宗教在該階段提供了認知、解釋的功能,使得人們在遭逢順逆境、面對種種不可知的力量時,覓得安身立命的依據。
<br>而這些話在十一年之後的今天看來,並未有所動搖,反而更有一種印證的感覺!
<br>宗教是一種「心靈產業」,而在這個產業中有許多的宗教教派,例如基督教、天主教、道教、一貫道。其中與台灣人結合最深入的,非佛教莫屬!我們幾乎可以不用思考就說出「證嚴」、「星雲」、「慈濟」、「佛光山」、「法鼓山」等與佛教相關的人、事、物,這些人們直覺式的反應,也代表了佛教與台灣人民的親密性與生活化。因此本次以佛教「僧侶」為題,選擇比較「意象」而非紀實的攝影照片,來陳述「僧侶」這個特別的行業!

拍攝於 高雄市新興區

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