台灣拼圖 - 陳旺展CHEN，WANG-CHAN的相簿

「天主堂」，「紅」與「灰」的和諧
一日偶然，讓我相遇「天主堂」，它坐落於台南市友愛街(孔子廟園區附近)。是昔日由天主教會凝聚一群各行各業的戲劇愛好者，共組「華燈劇團」發跡之地，藉由創造性的藝術表演，促進人與藝術交流的非營利機構。

這一座有著中國式的屋簷綠帽，宮廷式的建築外觀，結合了現代性的混擬土外牆，「紅」與「灰」之間有說不出的和諧之美，坐落在一個漢人群聚的街區之中，是誰興建起落，是那年代的故事一頁，皆是一棟具有歷史性意義的建築代表，有待後人發現。

安平老街，後院人家「茉莉巷」。

安平老街，後院人家「茉莉巷」
去過安平的旅人，多少聽過「茉莉巷」，那竟是走過人家後院。偶而傳來繁華的喧鬧聲，省思一個觀光化與在地生活的衝突與和諧。一戶王城民居，坐落在旁的是一棟高聳天際的樓房，呈現出一種耐人思議的和諧。不禁要問，誰還我「王城氣度」。

攝影地點:安平區延平街，茉莉巷民宅。

走過安平老街。

走過安平老街
那扇門，穿越歷史。
道不盡的歲月，王城腳下的子民屹立不搖。
斑駁的外牆，刻畫著時代的風景，訴說著。

紅的八分

安平在觀光的發展中，重現了老屋的生命。這棟尚未修復過的民居，位於延平街的小巷子內。那店屋的顏，呈現出歲月的斑駁，有著不盡的家族故事。迎接過往歸人，等待著。

攝影地點:安平區延平街104巷附近古物店

台灣古早味油蔥粿

九份老街中一家經營多年的古早味油蔥粿，大大的粿上面撒著一大片的油蔥酥，QQ軟軟的口感在淋上蒜頭醬油，更增添美味的層次，那古早兒時懷舊的滋味至今味蕾猶新。

鹿港-梅餅人家

童年的美味何處尋? 鹿港的街區中一家百年手工梅餅店，沒有華麗的建築外殼，沒有文化創意的包裝，樸素的一切盡是祖先留傳下的百年歷史記憶，過客在這股梅香薰陶下，百年老店，自在歡喜。

竹北六張犁問禮堂

問禮堂前為一大禾埕，是全聚落曬稻子的廣場，為竹北六家林姓聚落的中心。民國74年經內政部指定為第三級古蹟，肩負六家地區客家文化與史料的傳承大任。

大稻埕迪化街景一偶

臺北大稻埕迪化街，保存了大臺北程歷史風貌已不復見特有之街屋景觀建築群，修復之後為歷史街區都市再生「活」化使用，延續時代意義。

大稻埕末代偶戲人

兒時記憶中出現在廟會的布袋戲，隨著時代快速變遷幾乎不復見。臺北大稻埕迪化街在霞城隍廟農曆5月12日這天，出現一位賣戲偶的老者，叫賣著150元、300元的戲偶討生活，雖然一天下來掙不了多少銀兩，但老伯說他是傳承父親託付給他的百年家業，台灣傳統布袋戲文化。

人間別-台大醫院舊館

台大醫院原稱「台北病院」，建於明治三十年(1897年)，最初為木造建築，是日據時代台灣第一座公立醫院。至今還保有其功能繼續延續那生命的載體。

宜蘭羅東文化中心即景

宜蘭羅東文化中心，是建築師黃聲遠設計作品。其位址串連羅東舊都心不同的文化地標，日治時期，宜蘭「太平山營林所」是重要的木材供應處，林廠、儲木池、成堆排放的木材是羅東人對那段輝煌歲月鮮明的印象，也是促進羅東繁榮崛起的產業標記。

觀德橋

金門古官道路徑之一的觀德橋，位於金沙鎮高坑村郊，土地重劃之後位於一片高粱田園中，雖然鄰近大馬路若不刻意去尋找，也看不出古官路當年就是從這裡經過。橋旁立有石碑一方，中刻觀德橋三大字，左刻道光庚戊年桐月新建，右刻瓊林社誥封武德尉騎蔡行猷建。慕名已久的古蹟親眼所見內心激昂，但看到橋的現況不禁讓人思索，這座長度大約五、六公尺，橋下仍有潺潺水流，還有茂盛多樣的水生植物，一派自然，六月午后陽光和煦，把古橋的歲月刻痕發揮淋漓。這當年官道的路徑，缺乏保護斷壁殘章、從地形地貌上都讓過客難以推測他是一處古蹟，不知來年土地重劃後的大量開發，古橋是否因應現代化的開發而消失，唯當下拿起相機記錄這眼前的一景一幕，期望後代子孫還能夠有機會親眼目瀆著這當代的文學地景。

海觀文墨

金門三塔之一的文台寶塔，位於金城鎮古城村南磐山嘯臥亭北側，是一座花崗石砌成的五層實心塔，當時為航海指標，如現今燈塔一樣功用般。文台寶塔乃於明朝洪武20年江夏侯周德興所建，是一座由花崗石疊砌而成的五層實心塔，塔的平面呈六角形，基座以上共分五層，塔形由下而上則逐漸縮小，頂檐鎮以矛寶頂，在當時是一航海指標。塔下的磐石刻有明神宗萬曆35年百戶陳煇手書的「湖海清平」，及鐫刻「文台寶塔」四字，到了近代則有張大千的「國之金湯」墨寶。如今雖以尚失了航海指標的功能，金門戰地政務後開放觀光以卻也成為來往遊客觀光的據點之一。

當代古寺-碧雲寺

碧雲寺座落於山靈水秀的台南縣關仔嶺，背倚秀麗的枕頭山，面迎廣闊的嘉南平原，附近林木茂盛；四周碧綠青翠，雲煙縹緲，慕名香客絡繹不絕，盛況一時。

邱良功母節孝坊

走在後浦老街(金城)遠望那高高的頂檐下，豎著刻有「聖旨」的石匾；石匾下橫刻「欽旌節孝」四字，吸引著我。邱良功母節孝坊是一座四柱三間五樓三層式的石造牌坊，為泉州花崗石和墨綠的青斗石混合建造而成，雕工造緻，造型雄偉，是臺閩地區現存牌坊中少見。節孝坊立於繁囂的市街中，由四根等高的方柱撐起，柱身上刻有楹聯；敘述著邱良功母的節孝事蹟，柱子前後立著四對雄雌的石獅，形式勇猛威武，狀若坊前的守護神，其中石門腳下有一尊攜子母獅後浦人稱石獅仙姑，八月十五日中秋節是牠聖誕千秋的日子，後浦的長者揹著孫子帶些糖餅，摸摸靈獅，祈求保佑。