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白沙屯媽祖徒步進香
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倰轎腳
「倰轎腳」原本是信徒還願的方式之一,信徒向媽祖許願如願以償之後,自願以身體作為媽祖的腳墊,以示酬謝神恩。以往倰轎腳都是還願的信徒,而且是在神轎停駕時才從中間鑽越爬行而過,但現在倰轎腳已成為「祈求平安」「袪除災厄」的儀式。
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過爐
進香活動時,神明和隨行的部將下轎後,從大門進入,並一一由香爐上方經過,神明入廟或返駕,都必須於天公爐上通過,此恭迎神像過爐的意義,除了有尊敬及吸收旺盛爐火之意,另外還表示虔誠清淨,吸取祖廟香火靈氣,強化神威的意義。
跟著媽祖去旅行
紙糊王船
2009年台北淡水蘇府王爺燒王船
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燒王船
2008年茄萣賜福宮送王
報馬仔
2008年艋舺青山王夜巡
送王
位於黑水溝中間的島嶼,自古以來就是大陸與臺灣間的中間地帶,它雖是臺灣領土的一部分,跟隨著本島一同進入現代社會,但由於空間、地形的限制,讓這座島嶼至今仍保有傳統的民間信仰。 時裡位於菊島的南方,與馬公市遙遙相望,2009年12月24日,駐紮當地水仙宮三十幾年的五府王爺將赴天庭繳旨,離開這個守護已久的小村落。即使一再挽留,王爺仍舊得依天命行事,因此小村落的人民只好依依不捨準備熱鬧送王...