炎熱的夏日<位於石碇的手工製麵工坊，製麵師傅們用純手工製作麵條 

2010年的台中市長選舉前夕，搶救台灣行動聯盟舉辦的「征戰百場、改變台中」晚會，舞台上令人屏息的一刻。 

2014年的台北市長前夕，柯文哲陣營舉辦的擁抱台北嘉年華，以歡樂為主軸，營造出與眾不同的選舉風貌。 

2014年的台北市長選舉前夕，柯文哲陣營舉辦的萬人健走挺柯P活動中，空拍直昇機飛過眾人上空，人群紛紛舉手對直昇機比出七號手勢。 

在那個智慧型手機還不是很普及的年代，晚間舉辦活動要展現燈海的氣勢只能靠螢光棒，與現在流行的手機燈光大異其趣。 

2012立委選舉前夕，板橋區立委參選人羅致政舉辦的小豬回娘家活動，支持者在寒風中仍然熱情不減。 

跟著爸媽上街參加2014年台北市長選舉遊行的幼兒，臉上的表情堅毅又帶有稚氣。 

在2014年的市長選舉前夕，剛好也是香港雨傘花運動方興未艾之際，在台灣的香港人也熱情的參與選舉活動，香港自從回歸中國統治之後，政治活動屢遭打壓，逐漸失去自由，「今日香港、明日台灣」的口號在台灣也成為年輕人爭相傳頌的口頭禪。 

在2014年的市長選舉前夕，柯文哲陣營舉辦的擁抱台北嘉年華陣中請來火辣的森巴舞者展現曼妙舞姿，讓人驚訝原來選舉活動也能夠像慶典一樣充滿歡樂氣息。 

在2014年台北市長選舉前夕，陳佩琪現身在柯文哲陣營舉辦的擁抱台北嘉年華活動中，眾人爭相簇擁合照。 

2014的台北市長選舉前夕，柯文哲陣營在台北市舉辦擁抱台北嘉年華，許多青年志工沿路發放五色旗幟，展現年輕人熱情參與政治活動的新力量。 

2014台北市長選舉前夕，柯文哲陣營舉辦的健走活動，參與的群眾在河濱公園的步道上聚集成長長的人龍，比著七號手勢。 

2014年市長選舉前的萬人健走挺柯P活動，柯文哲現身人群中與年輕人擊掌。 

2014台北市長選舉前夕，柯文哲陣營舉辦的健走活動，參與的年輕人在活動開始前不忘自拍留下回憶。這次的選舉活動完全打破以往幾乎都是以中年人參與為主體的活動，讓台灣政治邁入新的時代。 

2014年台北市長選舉前夕的擁抱台北嘉年華活動，許多家長也帶著小孩走上街頭感受有別於以往選舉活動的熱鬧氣氛。 

在2011年的總統與立委選舉前夕，立法委員參選人何博文的競選總部成立當天，淡水下著大雨，群眾仍然不畏風雨擠爆現場，展現支持者的熱情。 

在2011年的總統與立委選舉前夕，立法委員參選人何博文的競選總部成立當天，蔡英文蒞臨現場，群眾瘋狂簇擁、爭相握手。 

2010年的台中市長選舉前夕，搶救台灣行動聯盟舉辦的「征戰百場、改變台中」晚會，活動主辦人也是獨派大老辜寬敏之妻的王美琇上台發表演說。 

2012年立委選舉前的造勢場合，板橋區候選人羅致政陣營的志工。 

地球有超過三分之二的表面被水所覆蓋，水也是生命最重要的元素。午後雷陣雨落在酢醬草上，形成一顆顆晶瑩剔透的圓形水珠，仔細觀看，彷彿一個個微小世界。 

人生大事卻遇到暴雨來襲，在門前辦桌卻開始淹水，這對新人不得已好穿上雨鞋，伴娘們也只能打著赤腳，繼續進行儀式。難得一見的場景也成為終生難忘的回憶。 

鮮豔的霓虹燈在下過雨的地面上染上了繽紛的色彩。冬天的台北，往年總是多雨，今年則反常的出現了乾旱，讓人不禁擔心在氣候變遷下的台灣，是否仍然能保有相同的生活方式。就有如鮮艷的霓虹燈一般，我們為了維持光鮮的生活，所浪費的資源，可能超過我們所想像。 

這系列照片是在關廠工人大遊行的現場拍下的。在一個開放的公民社會裡，用陳情、訴願、抗議的方式表達人民的訴求是極為正常的事情，也是憲法保障的基本人權。在社會上受到不平待遇或是被壓迫的人們走上街頭時，卻往往不是壓迫他們的當權者或既得利益者出來面對他們，而是這些身為公權力代表的警察們。

警察們夾在當權者與被壓迫者中間，角色非常的微妙。警察的收入來源來自於當權者，其職權也代表當權者，但同時也是被壓榨的對象。究竟該站在哪一邊，是難以抉擇的。而上街抗議的人們，到底該把警察視為當權者的鷹犬，還是其實與一般勞動者無異的基層人民呢？而身處對立下的警察又該如何自處呢？是忠於自己的職業，還是支持人民的訴求？ 

這系列照片是在關廠工人大遊行的現場拍下的。在一個開放的公民社會裡，用陳情、訴願、抗議的方式表達人民的訴求是極為正常的事情，也是憲法保障的基本人權。在社會上受到不平待遇或是被壓迫的人們走上街頭時，卻往往不是壓迫他們的當權者或既得利益者出來面對他們，而是這些身為公權力代表的警察們。

警察們夾在當權者與被壓迫者中間，角色非常的微妙。警察的收入來源來自於當權者，其職權也代表當權者，但同時也是被壓榨的對象。究竟該站在哪一邊，是難以抉擇的。而上街抗議的人們，到底該把警察視為當權者的鷹犬，還是其實與一般勞動者無異的基層人民呢？而身處對立下的警察又該如何自處呢？是忠於自己的職業，還是支持人民的訴求？ 

這系列照片是在關廠工人大遊行的現場拍下的。在一個開放的公民社會裡，用陳情、訴願、抗議的方式表達人民的訴求是極為正常的事情，也是憲法保障的基本人權。在社會上受到不平待遇或是被壓迫的人們走上街頭時，卻往往不是壓迫他們的當權者或既得利益者出來面對他們，而是這些身為公權力代表的警察們。

警察們夾在當權者與被壓迫者中間，角色非常的微妙。警察的收入來源來自於當權者，其職權也代表當權者，但同時也是被壓榨的對象。究竟該站在哪一邊，是難以抉擇的。而上街抗議的人們，到底該把警察視為當權者的鷹犬，還是其實與一般勞動者無異的基層人民呢？而身處對立下的警察又該如何自處呢？是忠於自己的職業，還是支持人民的訴求？ 

這系列照片是在關廠工人大遊行的現場拍下的。在一個開放的公民社會裡，用陳情、訴願、抗議的方式表達人民的訴求是極為正常的事情，也是憲法保障的基本人權。在社會上受到不平待遇或是被壓迫的人們走上街頭時，卻往往不是壓迫他們的當權者或既得利益者出來面對他們，而是這些身為公權力代表的警察們。

警察們夾在當權者與被壓迫者中間，角色非常的微妙。警察的收入來源來自於當權者，其職權也代表當權者，但同時也是被壓榨的對象。究竟該站在哪一邊，是難以抉擇的。而上街抗議的人們，到底該把警察視為當權者的鷹犬，還是其實與一般勞動者無異的基層人民呢？而身處對立下的警察又該如何自處呢？是忠於自己的職業，還是支持人民的訴求？ 

這系列照片是在關廠工人大遊行的現場拍下的。在一個開放的公民社會裡，用陳情、訴願、抗議的方式表達人民的訴求是極為正常的事情，也是憲法保障的基本人權。在社會上受到不平待遇或是被壓迫的人們走上街頭時，卻往往不是壓迫他們的當權者或既得利益者出來面對他們，而是這些身為公權力代表的警察們。

警察們夾在當權者與被壓迫者中間，角色非常的微妙。警察的收入來源來自於當權者，其職權也代表當權者，但同時也是被壓榨的對象。究竟該站在哪一邊，是難以抉擇的。而上街抗議的人們，到底該把警察視為當權者的鷹犬，還是其實與一般勞動者無異的基層人民呢？而身處對立下的警察又該如何自處呢？是忠於自己的職業，還是支持人民的訴求？ 

在臺灣的西部沿海有著許多的蚵田，他們介於農夫與漁民之間，也摻雜了兩種不同職業的心酸。

農夫和漁民都是看天吃飯，但蚵農除了看天氣，還要看潮汐。他們的作息並不像一般農人一樣日出而作、日落而息，也不像漁民一樣通常有固定的出海時間。蚵農的作息完全得跟著潮汐走，由於蚵架都放在潮間帶，所以要退潮的時候才會從海裡露出來，這時候他們才能去採收，或是擺放新的蚵架。如果退潮的時間是半夜，他們也得晚上起來工作，這是他們的命運。如果遇到颱風，捲起的狂風巨浪更會將他們的心血完全付之一炬。乞求老天爺給一口飯吃，是他們的生活。

在彰化的國光石化預定地，就是這一片廣大的溼地，孕育著無數的生命，涵養著豐富的生態資源。人類原本要把這裡用水泥填平，蓋起巨大的石化怪獸，而蚵農的生計呢？似乎在所謂的「發展」的前提下變得微不足道。 

在臺灣的西部沿海有著許多的蚵田，他們介於農夫與漁民之間，也摻雜了兩種不同職業的心酸。

農夫和漁民都是看天吃飯，但蚵農除了看天氣，還要看潮汐。他們的作息並不像一般農人一樣日出而作、日落而息，也不像漁民一樣通常有固定的出海時間。蚵農的作息完全得跟著潮汐走，由於蚵架都放在潮間帶，所以要退潮的時候才會從海裡露出來，這時候他們才能去採收，或是擺放新的蚵架。如果退潮的時間是半夜，他們也得晚上起來工作，這是他們的命運。如果遇到颱風，捲起的狂風巨浪更會將他們的心血完全付之一炬。乞求老天爺給一口飯吃，是他們的生活。

在彰化的國光石化預定地，就是這一片廣大的溼地，孕育著無數的生命，涵養著豐富的生態資源。人類原本要把這裡用水泥填平，蓋起巨大的石化怪獸，而蚵農的生計呢？似乎在所謂的「發展」的前提下變得微不足道。 

在臺灣的西部沿海有著許多的蚵田，他們介於農夫與漁民之間，也摻雜了兩種不同職業的心酸。

農夫和漁民都是看天吃飯，但蚵農除了看天氣，還要看潮汐。他們的作息並不像一般農人一樣日出而作、日落而息，也不像漁民一樣通常有固定的出海時間。蚵農的作息完全得跟著潮汐走，由於蚵架都放在潮間帶，所以要退潮的時候才會從海裡露出來，這時候他們才能去採收，或是擺放新的蚵架。如果退潮的時間是半夜，他們也得晚上起來工作，這是他們的命運。如果遇到颱風，捲起的狂風巨浪更會將他們的心血完全付之一炬。乞求老天爺給一口飯吃，是他們的生活。

在彰化的國光石化預定地，就是這一片廣大的溼地，孕育著無數的生命，涵養著豐富的生態資源。人類原本要把這裡用水泥填平，蓋起巨大的石化怪獸，而蚵農的生計呢？似乎在所謂的「發展」的前提下變得微不足道。